حدَّثنا بشرُ بن معاذٍ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿أَرْجِهْ وَأَخَاهُ﴾. أي: احبِسْه وأخاه (١).
وأما قولُه: ﴿وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ﴾. [فإن معناه: وأرسِلْ في مدائن مصرَ - وهى كانت مملكتَه - ﴿حَاشِرِينَ﴾](٢). يقولُ: مَن يحشُرُ السحرةَ فيجمَعُهم إليك.
وقيل: هم الشُّرَطُ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني العباسُ بنُ أبي طالبٍ، قال: ثنا مسلمُ بنُ إبراهيمَ، قال: ثنا الحكمُ بنُ ظهيرٍ، عن السديِّ، [عن أبي مالكٍ](٣)، عن ابن عباسٍ في قولِه: ﴿وَابْعَثْ (٤) فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ﴾ [الشعراء: ٣٦]. قال: الشُّرَطُ.
حدَّثنا ابن وكيعٍ قال: ثنا أبي، عن إسماعيلَ بن إبراهيمَ بن مهاجرٍ، عن أبيه (٥)، عن مجاهدٍ: ﴿وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ﴾. قال: الشُّرَطُ (٦).
حدَّثنا ابن وكيعٍ قال: ثنا حميدُ بنُ عبدِ الرحمنِ، عن قيسٍ، عن السديِّ:
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٥٣٣ (٨٧٩١) من طريق يزيد به، وفى ٨/ ٢٧٦١ من طريق همام عن قتادة به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ١٠٦ إلى عبد بن حميد. (٢) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س، ف. (٣) سقط من: م، وفى ص، ت ١، ت ٢، ت ٣، س، ف: "عن أبي طالب". (٤) في م في هذا الموضع وما بعده: "أرسل" (٥) بعده في الأصل: "عن إبراهيم بن مهاجر"، وصوابه عن أبيه إبراهيم بن مهاجر بدون: عن. وينظر تهذيب الكمال ٢/ ٢١١. (٦) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره ٨/ ٢٧٦١ عقب الأثر (١٥٦١٠) معلقًا.