وفى الكلامِ محذوفٌ استُغْنِى بدلالةِ ما ذُكر عليه عنه، وهو: وتلك نعمةٌ تمنُّها عليَّ أن عبَّدْتَ بنى إسرائيلَ وترَكتنى فلم تستعبِدْنى. فتَرك ذِكرَ: وتركتني؛ لدلالةِ
(١) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره ٨/ ٢٧٥٥ معلقًا. (٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٨/ ٢٧٥٥ من طريق عمرو به.