وكان ابن عمرَ يقولُ: هو يومُ النَّحْرِ. وكان أبي يقولُه. وكان ابن عباسٍ يقولُ: هو يومُ عَرفةَ. ولم أسمَعْ أحدًا يقولُ إنه يومُ عَرَفةَ إلا ابنَ عباسٍ. قال ابن زيدٍ: والحَجُّ يفوتُ بفَوْتِ يوم النَّحْرِ، ولا يفوتُ بفوتِ يومِ عَرفةَ، إن فاتَه اليومٌ لم يَفُتْه الليلُ، يَقِفُ مَا بينَه وبينَ طلوعِ الفجرِ (١).
حدَّثني محمدُ بنُ الحسينِ، قال: ثنا أحمدُ بنُ المُفَضَّل، قال: ثنا أسباطُ، عن السُّدِّيِّ، قال: يومُ الأضحى يومُ الحَجِّ الأكبرِ (٢).
حدَّثنا سفيانُ، قال: ثنا أبي، عن شُعبةَ، عن عمرِو بن مُرَّةً، قال: ثنى رجلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ في غُرْفَتِي هذه حَسِبْتُه، قال: خَطَبَنا رسولُ اللهِ ﷺ يومَ النَّحْرِ على ناقةٍ حمراءَ مُخَضْرَمةٍ، فقال:"أتَدْرون أيُّ يومٍ هذا؟ هذا يومُ النَّحْرِ، وهذا يومُ الحَجِّ الأكبرِ"(٣).
وقال آخرون: معنى قولِه: ﴿يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ﴾: حينَ الحجِّ الأكبرِ ووقتَه. قال: وذلك أيامُ الحَجِّ كلُّها، لا يومٌ بَعيْنِه.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ﴾: حينَ الحجِّ، أيامَه كلَّها (٤).
حدَّثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ، قال: ثنا أبو أحمدَ، قال: ثنا ابن عُيَينةَ، عن ابن
(١) ذكره ابن كثير في تفسيره ٤/ ٥١ مختصرا. (٢) تفسير البغوي ٤/ ١٢. (٣) أخرجه أحمد ٢٥/ ٢٢١ (١٥٨٨٦) عن وكيع به. (٤) تفسير مجاهد ص ٣٦٤.