﴿أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا﴾ يَقُولُ: أو انفِروا جميعًا مع نبيِّكم ﷺ لقتالِهم.
وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني المثنى، قال: ثنا عبدُ اللهِ بنُ صالحٍ، قال: حدَّثني معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ﴾. يَقُولُ: عُصَبًا. يَعْنى: سرايا مُتَفرِّقين. ﴿أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا﴾. يَعْنى: كلَّكم (٢).
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: حدَّثنا عيسى، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ في قولِ اللهِ: ﴿فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ﴾. قال: فِرَقًا قليلًا (٣).
حدَّثنا بشرُ بنُ معاذٍ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ﴾. قال: الثُّبَاتُ: الفِرَقُ (٤).
حدَّثنا الحسنُ (٥) بنُ يحيى، قال: أخبرَنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرَنا معمرٌ (٦)، عن قتادةَ مثلَه (٧).
(١) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، ت ٣. وفي س: "به جميعًا". (٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٣/ ٩٩٨، ٩٩٩ (٥٥٨٣، ٥٥٨٤) من طريق عبد الله بن صالح به. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ١٨٣ إلى ابن المنذر. (٣) بعده في الأصل، ص، م، ت ٢: "قليلًا". وليس هذا التكرار في مصدري التخريج. والأثر في تفسير مجاهد ص ٢٨٦ بنحوه، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ١٨٣ إلى عبد بن حميد. (٤) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره ٣/ ٩٩٨ عقب الأثر (٥٥٨٣) معلقا. (٥) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "الحسين". (٦) في الأصل: "عمرو". (٧) سقط من: ص.