كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها النساء - ذكر من قال ذلك - ج: 7 - ص: 151

الضحاكِ، قال: النَّقِيرُ النُّقَيْرَةُ (١) التي تكونُ في ظهْرِ النواةِ (٢).

حدَّثني يعقوبُ بنُ إبراهيمَ، قال: ثنا هُشَيمٌ، قال: حدَّثنا حُصَينٌ، عن أبي مالكٍ، قال: النقيرُ الذي في ظَهْرِ النواةِ (٣).

وقال آخرون: بل (٤) النَّقِيرُ الحَبَّةُ التي تكونُ في وَسَطِ النواةِ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، عن عيسى، عن ابن أبي نَجيح، عن مجاهدٍ في قولِ اللهِ: ﴿نَقِيرًا﴾. قال: النَّقِيرُ حبةُ النواةِ التي في وَسَطِها (٥).

حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا أبو حُذَيفةَ، قال: ثنا شِبْلٌ، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا﴾. قال: النقيرُ حبةُ النواةِ التي في وَسَطِها.

حدَّثنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، قال: ثنا يحيى بنُ سعيدٍ، قال: ثنا سفيانُ بنُ سعيدٍ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ، قال: النَّقِيرُ في النَّواة (٦).

حدَّثنا القاسمُ، قال ثنا الحسينُ، قال: ثنا حَجَّاجٌ، قال: قال ابن جُرَيجٍ: أخبَرنى عبدُ الله بنُ كثيرٍ، أنه سَمِع مجاهدًا يقولُ: النَّقِيرُ نَقِيرُ النواةِ التي (٧) في بطنها (٤) وَسَطَها.

---

(١) في ص، م: "النقرة".
(٢) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره ٣/ ٩٧٧ عقب الأثر (٥٤٦٣) معلقا.
(٣) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره ٣/ ٩٧٧ عقب الأثر (٥٤٦٣) معلقا، وأخرجه في ٣/ ٩٧٨ (٥٣٦٤) من طريق السدى عن أبي مالك، بلفظ: الذي في وسط النواة.
(٤) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س.
(٥) تفسير مجاهد ص ٢٨٤.
(٦) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "النوى".
(٧) في م: "الذي".