كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها النساء - ذكر من قال ذلك - ج: 7 - ص: 136

حدَّثني يعقوبُ بنُ إبراهيمَ، قال: ثنا هُشَيمٌ، قال: أخبرَنا عبدُ الملكِ، عمَّن حدَّثه، عن مجاهدٍ، قال: الجِبْتُ السحرُ، والطاغوتُ الشيطانُ (١).

حدَّثني يعقوبُ، قال: حدَّثنا هُشَيمٌ، قال: أخبرَنا زكريا، عن الشعبيِّ، قال: الجِبْتُ السحرُ، والطاغوتُ الشيطانُ (٢).

حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، عن عيسى، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ في قولِ اللهِ: ﴿يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ﴾. قال: الجبْتُ السحرُ، والطاغوتُ (٣) الشيطانُ في صورةِ إنسانٍ يَتَحاكمون إليه، وهو صاحبُ أمرهم (٤).

حدَّثنا ابن حُميدٍ، قال: ثنا جَرِيرٌ، عن عبدُ الملكِ، عن قيسٍ، عن مجاهدٍ، قال: الجبْتُ السحرُ، والطاغوتُ الشيطانُ و (٥) الكاهنُ.

وقال آخرون: الجِبْتُ الساحرُ، والطاغوتُ الشيطانُ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني يونسُ، قال: أخبرَنا ابن وَهْبٍ، قال: أخبرَنا ابن زيدٍ، قال: كان أبي يقولُ: الجِبْتُ الساحرُ، والطاغوتُ الشيطانُ.

---

(١) ذكره البغوي في تفسيره ٢/ ٢٣٤ عن مجاهد. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ١٧٢ إلى المصنف وعبد بن حميد، بلفظ: الجبت: الساحر، والطاغوت: الشيطان. وينظر ما تقدم في ٤/ ٥٥٦.
(٢) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره ٣/ ٩٧٤، ٩٧٥ عقب الأثر (٥٤٤٩،٥٤٤٣) معلقًا. وينظر ما تقدم في ٤/ ٥٥٦.
(٣) بعده في الأصل: "من".
(٤) تفسير مجاهد ص ٢٨٤، ومن طريقه ابن أبي حاتم في تفسيره ٢/ ٤٩٥، ٣/ ٩٧٦ (٢٦٢١، ٥٤٥٥).
(٥) في الأصل: "في".