كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة بنى إسرائيل - ذكر من قال ذلك - ج: 14 - ص: 557

كُدَيْنَةَ، وحدَّثنى ابن سِنان القَزَّازُ، قال: ثنا الحسينُ بنُ الحسنِ الأشقرُ، قال: ثنا أبو كُدَيْنَةً، عن عطاءِ بن السائبِ، عن سعيدِ بن جبيرٍ، عن ابن عباسٍ: ﴿فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا﴾. قال: المُسَبِّحين (١).

حدَّثني الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا أبو خَيْثَمَةَ زهيرٌ، قال: ثنا أبو إسحاقَ، عن أبي ميسرةَ، عن عمرِو بن شُرحْبيلَ، قال: الأَوَّابُ: المسبِّحُ (٢).

وقال آخرون: هم المُطيعون المحسنون.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني على بن داود، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا﴾. يقولُ: للمُطِيعين المُحسنين (٣).

حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يَزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا﴾. قال: هم المُطيعون وأهلُ الصلاةِ (٤):

حدَّثنا ابن عبدِ الأعلى، قال: ثنا محمدُ بنُ ثَورٍ، عَن مَعْمَرٍ، عن قتادةَ: ﴿فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا﴾. قال: للمُطِيعين المُصلين (٥).

وقال آخرون: بل هم الذين يُصلُّون بين المغرب والعشاءِ.

---

(١) ذكره ابن كثير في تفسيره ٥/ ٦٤.
(٢) ينظر روح المعاني ٢٣/ ١٧٣.
(٣) ذكره ابن الجوزى في زاد المسير ٥/ ٢٦، وابن كثير في تفسيره ٥/ ٦٤، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ١٧٢ إلى المصنف وابن أبي حاتم.
(٤) ذكره ابن الجوزى في زاد المسير ٥/ ٢٦، وابن كثير في تفسيره ٥/ ٦٤.
(٥) تفسير عبد الرزاق ٢/ ٣٧٦ عن معمر به.