حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاجٌ، عن ابن جُرَيجٍ، قال: قال عطاءٌ الخُراسانيُّ، عن ابن عباسٍ:(بل أَدْرَكَ عِلْمُهم). قال: بصرُهم في الآخرةِ حينَ لم ينفعْهم العلمُ والبصرُ (١).
وقال آخرون: بل معناه: بل غابَ علمُهم في الآخرةِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني عليٌّ، قال: ثنا أبو صالحٍ، قال: ثني معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ قولَه:(بَلْ أَدْرَكَ عِلْمُهم في الآخرةِ). يقولُ: غابَ علمُهم (٢).
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ في قولهِ: ﴿بَلِ ادَّارَكَ (٣) عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ﴾. قال: يقولُ: ضَلَّ علمُهم في الآخرةِ، فليس لهم فيها علمٌ (٤)، هم منها عَمُون.
وقال آخرون: معنى ذلك: لم يَبْلُغْ لهم فيها علمٌ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني عبدُ الوارثِ بنُ عبدِ الصمدِ، قال: ثنى أبي، عن جَدِّى، قال: ثنا
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٩/ ٢٩١٤ من طريق ابن جريج به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ١١٤ إلى ابن المنذر. (٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٩/ ٢٩١٤ من طريق أبي صالح به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ١١٤ إلى ابن المنذر. (٣) في ت ١، ت ٢: "أدرك". (٤) بعده في ت ١: "بل"