حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ﴾. يقولُ: بفِناءِ الكهفِ (١).
حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبَرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبَرنا معمرٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿بِالْوَصِيدِ﴾. قال: فناءُ (٢) الكهف (٣).
حُدِّثتُ عن الحسينِ، قال: سمِعتُ أبا معاذٍ يقولُ: ثنا عبيدُ بنُ سليمانَ، قال: سمِعتُ الضحاكَ يقولُ في قولِه: ﴿بِالْوَصِيدِ﴾. قال: يعنى بالفِناءِ (٤).
وقال آخرون: الوَصِيدُ الصَّعيدُ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباسٍ قوله: ﴿وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ﴾. يعني فِناءَهم، ويُقالُ: الوَصيدُ الصَّعيدُ.
حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا يعقوبُ، عن هارونَ بن (٥) عنترةَ، عن سعيدِ بن جبيرٍ في قولِه: ﴿وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ﴾. قال: بالصَّعِيدِ (٦).
حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا الحكمُ بنُ بَشيرٍ، عن عمرٍو في قولِه: ﴿وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ﴾. قال: الوَصيدُ الصَّعيدُ؛ التُّرابُ.
(١) تقدم تخريجه في ص ١٩١. (٢) في م: "بفناء". (٣) تفسير عبد الرزاق ١/ ٣٩٩ - ٤٠٠. (٤) ذكره البغوي في تفسيره ٥/ ١٥٨، وأبو حيان في البحر المحيط ٦/ ١٠٩. (٥) في م: "عن". وينظر ترجمة هارون بن عنترة في تهذيب الكمال ٣٠/ ١٠٠. (٦) في م: "الوصيد الصعيد". والأثر عزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٢١٦ إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم.