كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة "البلد" - ذكر من قال ذلك - ج: 24 - ص: 412

الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ﴾. قال: في صَعَدٍ (١).

وقال آخرون: بل معنى ذلك أنه خُلِق في السماءِ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني يونسُ، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ في قولِه: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ﴾. قال: في السماءِ [خلَقه، خُلق آدمُ في السماءِ، فسُمِّي] (٢) ذلك الكَبَدَ (٣).

وأولى الأقوالِ في ذلك بالصوابِ قولُ مَن قال: معنى ذلك أنه خُلِق يُكابدُ الأمورَ ويُعالجُها. فقولُه: ﴿فِي كَبَدٍ﴾. معناه: في شدَّةٍ.

وإنما قلنا: ذلك أولى بالصوابِ؛ لأن ذلك هو المعروفُ من كلام العربِ من معاني الكَبَدِ، ومنه قولُ لبيدِ بن ربيعةَ (٤):

يا (٥) عينُ هلَّا بَكَيْتِ أَرْبَدَ إِذْ … قُمْنا وقامَ الخُصُومُ في كَبَدِ

وقوله: ﴿أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ﴾. ذُكِر أن ذلك نزل في رجلٍ بعينِه أَنَّ مِن بنى جُمَحَ كان يُدعَى أبا الأشدِّين، وكان شديدًا، فقال جلَّ ثناؤُه: أيحسَبُ هذا القويُّ لجَلَدهِ (٦) وقوتِه، أن لن يقهرَه أحدٌ فيغلِبَه؟ فاللهُ غالبُه وقاهرُه.

وقوله: ﴿يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا﴾. يقولُ تعالى ذكره: يقولُ هذا الجليدُ

---

(١) الصعد: المشقة. وعذاب صعد: شديد. اللسان (ص ع د).
(٢) في ص، ت ١، ت ٢: "فسمي". وفى م: "يسمى"، وفي ت ٣: "وسمى".
(٣) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٥٣ إلى المصنف وابن أبي حاتم.
(٤) شرح ديوانه ص ١٦٠.
(٥) سقط من: م.
(٦) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "بجلده".