كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها النساء - ذكر من قال ذلك - ج: 7 - ص: 615

الله ﷺ، الذي حدَّثنا به محمدُ بنُ المُثَنَّى، قال: ثنا عبدُ الوَهَّابِ، قال: ثنا عُبَيدُ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ، عن النبيِّ ﷺ، قال: "مَثَلُ المنافقِ كَمَثَل الشاةِ العائرةِ بينَ الغَنَمِينِ (١)، تَعِيرُ إلى هذه مرةً، وإلى هذه مرةً، لا تَدْرى أيَّتَهما (٢) تَتَّبَعُ" (٣).

وحدَّثنا به محمدُ بنُ المُثَنَّى مَرَّةً أخرى عن عبدِ الوَهَّابِ، فوَقَف به على ابن عمرَ ولم يَرْفَعُه. وقال: حدَّثنا به عبدُ الوَهَّابِ مَرَّتين كذلك (٤).

حدَّثني عِمْرَانُ بنُ بَكَّارٍ، قال: ثنا أبو رَوْحٍ، قال: ثنا ابن عياشٍ (٥)، قال: ثنا عُبَيدُ اللَّهِ بن عمر، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ مثلَه (٣).

وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا محمدُ بنُ الحسينِ، قال: ثنا أحمدُ بنُ المُفضَّلِ، قال: ثنا أسباطُ، عن السُّدِّيِّ: ﴿مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ﴾. يقولُ: ليسوا بمشركين، فيُظهروا الشرك، وليسوا بمؤمنين (٦).

---

(١) العائرة بين الغنمين: المترددة بين القطعتين. النهاية ٣/ ٣٢٨.
(٢) في، ص، ت ١، ت ٢، ت ٣: "أيهما".
(٣) أخرجه مسلم (٢٧٢٨) عن ابن المثنى به.
وأخرجه أحمد (٥٠٧٩، ٥٧٩٠، ٦٢٩٨)، ومسلم (٢٧٨٤) من طرق عن عبيد الله به.
وينظر تخريج الحديث في مسند الطيالسي (١٩١١ - طبعتنا).
(٤) ذكره ابن كثير في تفسيره ٢/ ٣٩١ عن المصنف.
(٥) في النسخ: "عباس". وهو تصحيف. والمثبت هو الصواب وابن عباس هو إسماعيل بن عياش بن سُليم العنسي أبو عتبة الحمصي. ينظر ترجمته في تهذيب الكمال ٣/ ١٦٣.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٠٩٧ (٦١٤٩) من طريق أحمد بن المفضل به.