كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها النساء - ذكر من قال ذلك - ج: 6 - ص: 406

الدين وصلاحًا وحفظًا للمالِ (١).

حدَّثني المثنى، قال: ثنا أبو صالحٍ، قال: ثني معاويةُ، عن عليِّ بن أبي طلحةَ، عن ابن عباسٍ: ﴿فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا﴾: في حالِهم، والإصلاحَ في أموالِهم (٢).

وقال آخرون: بل ذلك هو العقلُ خاصةً.

ذِكْرُ مَن قال ذلك

حدَّثَنَا محمدُ بنُ بشارٍ، قال: ثنا عبدُ الرحمن، قال: ثنا سفيانُ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ، قال: لا يُدفَعُ (٣) إلى اليتيمِ مالُه وإن أخَذ بلحيتِه، وإن كان شيخًا، حتى يُؤْنسَ منه رُشْدُه؛ العقلُ (٤).

[أنا ابن حميدٍ قال: نا جريرٌ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ، قال: الرشدُ العقلُ (٥).

حدَّثَنَا ابن بشارٍ، قال: ثنا يحيى، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: ﴿آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا﴾ قال: العقلُ.

---

(١) أخرجه البيهقى ٦/ ٥٩ من طريق هشام عن الحسن، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ١٢١ إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٣/ ٨٦٥ (٤٨٠٥)، والبيهقى ٦/ ٥٩ من طريق أبي صالح به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ١٢١ إلى ابن المنذر.
(٣) في ص، م: "ندفع"، وفى ت ٢، س: "تدفع". والمثبت موافق لما في سنن سعيد.
(٤) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (٥٦٣ - تفسير)، وابن أبي شيبة ٨/ ٤٨٨ (٥٩٩٦) من طريق منصور به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ١٢١ إلى عبد بن حميد وابن المنذر.
(٥) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س.