كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة "تبت" - ذكر من قال ذلك - ج: 24 - ص: 725

مجاهد: ﴿حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ﴾. قال: [كحديدةِ البكرةِ] (١).

حدَّثنا ابن عبدِ الأعلى (٢)، قال: ثنا المعتمرُ بنُ سليمانَ، قال: قال أبو المعتمِرِ: زعم محمدٌ أنَّ عكرمة قال: ﴿فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ﴾: إنه الحديدةُ التي في وَسَطِ البَكَرةِ.

وقال آخرون: هو قِلادةٌ مِن وَدَعٍ في عنقِها.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ﴾. قال: قِلادةٌ مِن وَدَعٍ.

حدَّثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ: ﴿حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ﴾. قال: قِلادةٌ مِن وَدَعٍ (٣).

وأولى الأقوالِ في ذلك عندى بالصوابِ قولُ مَن قال: هو حبلٌ جُمع مِن أنواعٍ مختلفةٍ. ولذلك اختلَف أهلُ التأويلِ في تأويلِه على النحوِ الذي ذكَرْنا، ومما يدلُّ على صحةِ ما قلنا في ذلك قولُ الراجزِ (٤):

ومَسَدٍ أُمِرَّ مِن أَيانِقِ (٥)

---

(١) في م: "الحديدة للبكرة".
(٢) بعده في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "قال ثنا ابن ثور عن معمر عن قتادة".
(٣) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٤٠٦، والبلاذري في أنساب الأشراف ١/ ١٤٠ من طريق معمر به.
(٤) البيتان في مجاز القرآن ٢/ ٣١٥، والأول منهما في تاريخ دمشق ٦٧/ ١٦٥ غير منسوبين. وذكرهما صاحب اللسان (ز هـ ق) ونسبهما إلى عثمان بن طارق، والصواب عمارة بن طارق، كما في مادة (م س د) وذكر هناك البيت الأول ونسبه إليه. قال ابن منظور: وقال أبو عبيدة: هو لعقبة الهجيمي.
(٥) أمر: فُتِل. وأيانق: جمع أَيْنق، وأَيْنُق: جمع ناقة. ينظر اللسان (م ر ر، ن و ق).