كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير "سورة الروم" - ذكر من قال ذلك - ج: 18 - ص: 515

يوم (١) من أيام الله، لا مرد (٢) لمجيئه؛ لأن الله قد قضى بمجيئِه، فهو لا محالة جاءٍ. ﴿يَوْمَيذٍ يَصَدَّعُونَ﴾. يقولُ: يومَ يَجِيءُ ذلك اليومُ يَصَّدَّعُ الناسُ. يقولُ: يَتَفَرَّقُ الناسُ فرقتين - من قولهم: صدَعْتُ الغنم صِدْعَتَيْن (٣). إذا فرقتها فرقتين - فريقٌ في الجنةِ، وفريقٌ في السعيرِ (٤).

وبنحو الذي قلنا في تأويل ذلك قال أهل التأويل.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة قوله: ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدَّينِ الْقَيمِ﴾: الإسلام، ﴿مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ يَوْمَئذٍ يَصَّدَّعُونَ﴾؛ فريقٌ في الجنةِ، وفريق في السعيرِ (٥).

حدثني عليٌّ، قال: ثنا أبو صالحٍ، قال: ثنى معاوية، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿يَوْمَئذٍ يَصَّدَّعُونَ﴾. [يقولُ: يَتَفَرَّقون (٦).

حدثني يونُسُ، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيد في قوله: ﴿يَصَّدَّعُونَ﴾] (٧). قال: يَتَفَرَّقون؛ إلى الجنة وإلى النار (٨).

---

(١) بعده في ت ٢: "من الله".
(٢) بعده في ص، م: "له".
(٣) في ت ١: "فرقتين".
(٤) ينظر معاني القرآن ٢/ ٣٢٥.
(٥) ذكره الطوسى في تفسيره ٨/ ٢٣٢، ٢٣٣، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ١٥٧ إلى عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم - كما في تغليق التعليق ٤/ ٢٧٩، والإتقان للسيوطى ٢/ ٢٦ من طريق أبي صالح به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ١٥٧ إلى ابن المنذر.
(٧) سقط من: ت ٢.
(٨) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ١٥٧ إلى ابن أبي حاتم.