حدَّثنا ابن وَكيعٍ، قال: ثنا أبي، عن سفيانَ، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا﴾. قال: الله (١).
حدَّثني يعقوبُ، قال: ثنا ابن عُلَيَّةَ، عن سليمانَ، عن أبي مِجْلَزٍ في قولِه: ﴿لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً﴾ [التوبة: ١٠] قال: مثلُ (٢) قولِه: جَبْرائيلُ مِيكائيلُ إسْرافيلُ. كأنه [يقولُ: يضيفُ](٣) جَبْرَ ومِيْكا وإسْرافَ إلى "إيل". يقولُ عبدُ اللهِ ﴿لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا﴾. كأنه يقولُ: لا يَرْقُبون الله.
حدَّثني محمدُ بنُ عبدِ الأَعْلَى، قال: ثنى محمدُ بنُ ثَوْرٍ، عَن مَعْمَرٍ، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ ﴿إِلًّا وَلَا ذِمَّةً﴾: لا يُراقِبون (٤) الله ولا غيرَه (٥).
وقال آخرون: الإلُّ (٦): القَرابةُ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا عبدُ اللهِ بنُ صالحٍ، قال: ثني معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً﴾. يقولُ: قَرابَةً ولا عَهْدًا.
(١) تفسير الثورى ص ١٢٣، ومن طريقه أبو نعيم في الحلية ٣/ ٢٨٥، وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ١٧٥٨ من طريق ابن أبي نجيح به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٢١٤ إلى ابن المنذر وأبي الشيخ. (٢) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، س، ف. (٣) في ص، ت ٢، ف: "يقال جبر نصف". وفى م: "يقال يضاف جبر"، وفي ت ١: "يقول جبر نصف جبر". (٤) في م: "يرقبون". (٥) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٦/ ١٧٥٨ من طريق محمد بن ثور، به. وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره ١/ ٢٦٨ عن معمر به. (٦) في ص: "الإيل".