كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها البقرة - القول في تأويل قوله جل ثناؤه: ﴿للطائفين﴾. - ج: 2 - ص: 533

قال: مِن الآفاتِ (١) والرَّيْبِ (٢).

وحدَّثنى المثنى، قال: ثنا أبو نُعَيْمٍ، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن ابنِ جُرَيْجٍ، عن عطاءٍ، عن عُبَيْدِ بنِ عُمَيْرٍ مثلَه (٣).

حدَّثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ، قال: ثنا أبو أحمدَ، قال: ثنا سفيانُ، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ، قال: مِن الشركِ (٣).

وحدَّثنا أحمدُ، قال: ثنا أبو أحمدَ، قال: ثنا (٤) إسرائيلُ، عن أبى حَصينٍ، عن مجاهدٍ: ﴿طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ﴾. قال: مِن الأوثانِ (٥).

وحدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخْبَرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخْبَرنا مَعْمَرٌ، عن قتادةَ في قوله: ﴿طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ﴾. قال: مِن الشركِ وعبادةِ الأوثانِ (٦).

حدثنا بِشْرُ بنُ مُعاذٍ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ بمثلِه، وزاد فيه: وقولِ الزُّورِ (٧).

القولُ في تأويلِ قولِه جلَّ ثناؤُه: ﴿لِلطَّائِفِينَ﴾.

اختَلفَ أهلُ التأويلِ في معنى "الطائِفين" في هذا الموضِعِ؛ فقال بعضُهم: هم

---

(١) في م: "الأوثان".
(٢) أخرجه الأزرقى في أخبار مكة ١/ ١٩٩ من طريق عثمان بن ساج، عن ابن جريج به.
(٣) تفسير سفيان ص ٢١٠.
(٤) بعده في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "أبو". وينظر تهذيب الكمال ٢/ ٥١٥.
(٥) ذكره القرطبى في تفسيره ٢/ ١١٤.
(٦) تفسير عبد الرزاق ١/ ٥٨، ٢/ ٣٦.
(٧) عزاه السيوطى في الدر المنثور ١/ ١٢١ إلى المصنف وعبد بن حميد.