كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها البقرة - القول في تأويل قوله جل وعز: ﴿إني جاعل في الأرض﴾. - ج: 1 - ص: 475

يعني بذلك: أبْلِغها رسالتِي. فسُمِّيتِ الملائكةُ ملائكةً بالرسالةِ؛ لأنَّها رسُلُ اللهِ بينَه وبينَ أنبيائِه ومَن أُرسِلتْ إليه مِن عبادِه.

القولُ في تأويلِ قولِه جلَّ وعز: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ﴾.

اختلَف أهلُ التأويلِ في تأويلِ (١) قولِه: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ﴾؛ فقال بعضُهم: إني فاعلٌ.

ذِكرُ من قال ذلك

حَدَّثَنَا القاسمُ بنُ الحسنِ، قال: حَدَّثَنَا الحسينُ، قال: حَدَّثَنِي حجاجٌ، عن جريرِ بنِ حازمٍ (٢) ومباركٍ، عن الحسنِ، وأبي بكرٍ - يعني الهُذَليَّ - عن الحسنِ وقتادةَ، قالوا: قال اللهُ تعالى ذِكْرُه لملائكتِه: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾.

قال لهم: إني فاعلٌ (٣).

وقال آخرون: إني خالقٌ.

ذِكرُ من قال ذلك

حُدِّثت عن المنِجابِ بنِ الحارثِ، قال: حَدَّثَنَا بشرُ بنُ عُمارةَ، عن أبي رَوْقٍ، قال: كلُّ شيْءٍ في القرآنِ "جعَل" فهو "خلَق" (٤).

---

(١) سقط من: م.
(٢) في ص: "خازم".
(٣) أخرجه المصنّف في تاريخه ١/ ٩٨، ١٠١ مطولا. وسيأتي بتمامه في ص ٤٩٢. وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٧٦ (٣١٥) من طريق سعيد بن سليمان، عن مبارك، عن الحسن به.
وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٤٤ إلى المصنّف عن الحسن وحده.
(٤) عزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٤٤ إلى المصنّف من قول الضحاك.