حدَّثني عمرُ بنُ إسماعيلَ بن مُجالدٍ، قال: ثنا عبدُ اللهِ بنُ إدريسَ، عن أبيه، عن عطيةَ، عن ابن عمرَ في قولِه: ﴿فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾. [قال: جبلٌ في جهنمَ أَزَلُّ](١)(٢).
حدَّثنا محمدُ بن المثنى، قال: ثنا يحيى بنُ كثيرٍ، قال: ثنا شعبةُ، عن أبي رجاءٍ، عن الحسنِ في قولِه ﷿: ﴿فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾. قال: عَقَبَةٌ في جهنمَ (٣).
حدَّثني يعقوبُ، قال: ثنا ابن عليةَ، عن أبي رجاءٍ، عن الحسنِ في قولِه: ﴿فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾. قال: جهنمَ (٤).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾: إنها قُحْمةٌ شديدةٌ، فاقتحِموها بطاعةِ اللهِ (٥).
حدَّثنا ابن عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابن ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ في قولِه ﷿: ﴿فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾. قال: النارُ (٦) عقبةٌ دونَ الجسرِ (٧).
(١) في ص، ت ٢، ت ٣: "جبل في جهنم". وفى م، ت ١: "جبل من جهنم". (٢) أزل: زلقٌ. ينظر اللسان (ز ل ل). والأثر أخرجه ابن أبى شيبة ١٣/ ٣٢٦ عن عبد الله بن إدريس به بلفظ: "جبل زلال في جهنم". وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٥٤ إلى ابن أبي حاتم. (٣) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٥٤ إلى المصنف. (٤) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٥٤ إلى المصنف وعبد بن حميد. (٥) ذكره ابن كثير في تفسيره ٨/ ٤٢٨. (٦) في ص، م، ت ١: "للنار". (٧) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٧٤ عن معمر به بلفظ: "النار عقبة دون الجنة". وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٥٤ إلى عبد بن حميد وابن المنذر، بلفظ: "للناس عقبة دون الجنة". قال البغوي في تفسيره ٨/ ٤٣٢: "وقال الحسن وقتادة: عقبة شديدة في النار دون الجسر فاقتحموها بطاعة الله".