كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة "ن" - القول في تأويل قوله تعالى: ﴿فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون (١٩) فأصبحت كالصريم (٢٠)﴾. - ج: 23 - ص: 173

صَرَمَتْك بعدَ تواصُلٍ دَعْدُ (١) … وبدَا لِدَعْدٍ بعضُ ما يَبْدُو

القولُ في تأويلِ قولِه تعالى: ﴿فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ (١٩) فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ (٢٠)﴾.

يقولُ تعالى ذكرُه: فطرَق جنَّةَ هؤلاء القومِ ليلًا طارقٌ من أمرِ اللهِ وهم نائمون. ولا يكونُ الطائفُ فى كلامِ العربِ إلا ليلًا، ولا يكونُ نهارًا، وقد يقولون: أَطَفْتُ به نهارًا.

وذكَر الفرَّاءُ (٢) أن أبا الجرَّاحِ أنشَده:

أطَفتُ بها (٣) نهارًا غيرَ ليلٍ … وأَلْهَى رَبَّها طلبُ الرِّخالِ

والرِّخالُ (٤) هى أولادُ الضأنِ الإناثُ.

وبنحوِ الذي قلْنا في معنى ذلك قال أهلُ التأويلِ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني سليمانُ بنُ عبدِ الجبارِ، قال: ثنا محمدُ بنُ الصلتِ، قال: ثنا أبو كُدَينةَ (٥)، عن قابوسَ، عن أبيه، قال: سألتُ ابنَ عباسٍ عن الطوفانِ: ﴿فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ﴾. قال: هو أمرٌ من اللهِ (٦).

---

(١) دَعْدٌ: اسم امرأة، ويقال إنه لقب أم حُبَيْنٍ. التاج (د ع د).
(٢) في معاني القرآن ٣/ ١٧٥.
(٣) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، ت ٣.
(٤) بعده في ص، ت ١، ت ٢، ت ٣: "أيضا و".
(٥) فى م، ت ١: "كريب".
(٦) عزاه السيوطى فى الدر المنثور ٦/ ٢٥٣ إلى المصنف، وتقدم في ١٠/ ٣٨١.