كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة "والمرسلات" - ذكر من قال ذلك - ج: 23 - ص: 606

راشدٍ، عن داودَ بن أبي هندٍ، عن الحسنِ: ﴿كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ﴾. قال: الأَيْنُقُ السودُ (١).

حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ﴾: كالنُّوقِ السودِ الذي رأيتم (٢).

حدَّثنا ابنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ في قولِه: ﴿جِمَالَتٌ صُفْرٌ﴾ قال: نوقٌ سودٌ (٣).

حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا مهرانُ، وحدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا وكيعٌ، جميعًا عن سفيان، عن خُصيفٍ، عن مجاهدٍ: ﴿كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ﴾. قال: هي الإبلُ (٤).

قال: ثنا مِهْرانُ، عن سعيدٍ، عن قتادةَ: ﴿كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ﴾. قال: كالنُّوقِ السودِ الذي رأيتم (٢).

وقال آخرون: بل عُنِى بذلك قُلُوسُ (٥) السفن، شبه بها الشَّررَ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن

---

(١) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٠٤ إلى المصنف، وذكره ابن كثير في تفسيره ٨/ ٣٢٣.
(٢) في ت ١، ت ٣: "رآهم".
(٣) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٤٠ عن معمر به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٠٤ إلى عبد بن حميد وابن المنذر.
(٤) ذكره ابن رجب في التخويف من النار ص ١١٥، وابن كثير في تفسيره ٨/ ٣٢٣.
(٥) قلوس: جمع قَلْس، وهو حبل ضخم من ليف. تاج العروس (ق ل س).