كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة "والفجر" - ذكر من قال ذلك - ج: 24 - ص: 362

الْعِمَاد﴾. قال: هي دمشقُ (١)

وقال آخرون: عُنِى بقولِه: ﴿إِرَمَ﴾ أمَّةٌ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني محمدُ بن عمارةَ، قال: ثنا عبيدُ اللهِ بنُ موسى، قال: أخبَرنا إسرائيلُ، عن أبي يحيى، عن مجاهدٍ قوله: ﴿إِرَمَ﴾. قال: أمةٌ (٢).

وقال آخرون: معنى ذلك: القديمةُ.

ذكرُ من قال ذلك

حدَّثني محمدُ بن عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، [وحدَّثني الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا] (٣) عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ قولَه: ﴿إِرَمَ﴾. قال: القديمةُ (٤).

وقال آخرون: تلك (٥) قبيلةٌ من عادٍ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ في قولِه: ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (٦) إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ﴾. قال: كنا نُحدَّثُ أَنَّ إرمَ قبيلةٌ

---

(١) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١/ ٢١٨ من طريق ابن أبي ذئب به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٤٧ إلى عبد بن حميد.
(٢) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٤٧ إلى المصنف والفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٣) سقط من: الأصل، ص، ت ١.
(٤) تفسير مجاهد ص ٧٢٧، ومن طريقه الفريابي - كما في التغليق ٤/ ٣٦٦ - وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٤٧ إلى عبد بن حميد وابن المنذر.
(٥) في الأصل: "بل ذلك".