تقديرًا على [قَدْرِ رِيِّهم](١)، لا تزيد ولا تَنْقُصُ عن ذلك.
وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثني يعقوبُ، قال: ثنا ابنُ عليةَ، عن أبي رجاءٍ، عن الحسنِ في قوله: ﴿قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا﴾. قال: قُدِّرتْ لرِيِّ القومِ.
حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا ابنُ يمانٍ، عن أشعثَ، عن جعفرٍ، عن سعيدٍ في قولِه: ﴿قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا﴾. قال:[قَدْرَ ريِّهم](٢).
حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا عمرُ بنُ عبيدٍ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ في قوله: ﴿قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا﴾. قال: لا تَنْقُصُ ولا تَفِيضُ (٣).
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثني الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا﴾. قال: لا تَتْرَعُ (٤) فتُهَرَاقَ، ولا يَنقُصُون [مِن مائِها](٥) فتَنْقُصَ، فهي مَلْأَى.
حدَّثنا ابنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ: ﴿قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا﴾: قدَّروها لرِيِّهم (٦).
(١) في ت ٢، ت ٣: "قدرتهم". (٢) في ص، ت ١، ت ٢، ت ٣: "قدرتهم". والأثر ذكره ابن كثير في تفسيره ٨/ ٣١٦. (٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٥٧٠، وهناد في الزهد (٦٨) من طريق منصور به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٠١ إلى عبد بن حميد. (٤) تترع: تمتلئ. الوسيط (ت ر ع). (٥) في ت ١: "عن ملئها". (٦) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٣٧ عن معمر به.