بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾: كُنا نُحدَّثُ أنه وادٍ قُدِّس مرّتين، وأن اسمه طُوًى (١).
وقال آخرون: بل معني ذلك: إنه قُدِّس طُوًى مرّتين.
ذكْرُ من قال ذلك
حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثني حجاجٌ، قال: قال ابن جُريَجٍ، قال الحسنُ: كان قُدِّس مرَّتين (٢).
وقال آخرون: بل ﴿طُوًى﴾: اسمُ الوادى.
ذكْرُ من قال ذلك
حدَّثني عليٌّ، قال: ثنا عبدُ اللهِ، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿إِطُوًى﴾: اسمُ الوادى (٣).
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثنى الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿طُوًى﴾. قال: اسمُ الوادي (٤).
وحدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ في قولِه: ﴿بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى﴾. قال: ذاك الوادِى هو طُوًى، حيثُ كان موسى،
(١) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ١٥ عن معمر، عن قتادة، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٢٩٣ إلى عبد بن حميد. (٢) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٢٩٣ إلى ابن أبي حاتم. (٣) تقدم أوله في الصفحة السابقة. (٤) تفسير مجاهد ص ٧٠٣. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٢٩٣ إلى ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر.