حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا ابن إدريسَ، عن أبيه، عن مُغِيرةَ، عن إبراهيمَ، قال: ثوبٌ جامعٌ.
حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: ثنا هُشَيمٌ، عن مُغِيرةَ، عن إبراهيمَ: ﴿أَوْ كِسْوَتُهُمْ﴾. قال: ثوبٌ جامعٌ لكلِّ مسكينٍ.
حدَّثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ، قال: ثنا سفيانُ وشعبةُ، عن المغيرةِ، عن إبراهيمَ في قولِه: ﴿أَوْ كِسْوَتُهُمْ﴾. قال: ثوبٌ جامعٌ (٢).
حدَّثنا ابن المثنى، قال: ثنا ابن أبى عديٍّ، عن شعبةَ، عن المغيرةِ مثلَه.
وقال آخَرون: عنَى بذلك كِسوةَ إزارٍ ورداءٍ أو قميصٍ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا عبد الأعلى، عن بُرْدٍ (٣)، عن نافعٍ (٤)، عن ابن عمرَ، قال في الكسوةِ في الكفَّارة: إزارٌ، ورداءٌ، وقميصٌ (٥).
وقال آخرون: كلُّ ما كَسَا فيُجْزِئُ، والآيةُ على عمومِها.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا هنادٌ، قال: ثنا عبدُ السلامِ بنُ حربٍ، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ، قال:
(١) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٦٠٩٧) عن سفيان، عن مغيرة به. (٢) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (٨٠٢ - تفسير) عن هشيم به. (٣) في النسخ: "بردة"، وتقدم على الصواب في ٦/ ٦١٠، وينظر تهذيب الكمال ٤/ ٤٣. (٤) في ص، ت ١، س: "رافع". (٥) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٤/ ١١٩٣ (٦٧٢٦) من طريق برد به.