كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة "قد أفلح المؤمنون" - القول في تأويل قوله تعالى: ﴿ولقد آتينا موسى الكتاب لعلهم يهتدون (٤٩) وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين (٥٠)﴾. - ج: 17 - ص: 54

قال: ما أدرى ما حدَّثنا مُرّةُ البَهْزيُّ، أنه سمع رسولَ اللهِ ﷺ ذكَر أن الربوةَ هي الرَّملةُ (١).

حدَّثنا الحسنُ، قال: أخبَرنا عبدُ الرزاقِ، عن بشرِ بنِ رافعٍ، عن أبي عبدِ اللهِ ابنِ عمِّ أبى هريرةَ، قال: سمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ في قولِ اللهِ: ﴿إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ﴾. قال: هي الرَّملةُ من فلسطينَ (٢).

حدَّثنا ابنُ بشارٍ، قال: ثنا صفوانُ، قال: ثنا بشرُ بنُ رافعٍ، قال: ثني أبو عبدِ اللهِ ابنُ عمِّ أبى هريرةَ، قال: قال لنا أبو هريرةَ: الزَموا هذه الرَّملة التي بفلسطينَ؛ فإنها الربوةُ التى قال اللهُ: ﴿إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ﴾.

وقال آخرون: هى دمشقُ.

ذِكرُ من قال ذلك

حدَّثنا أحمدُ بنُ الوليدِ القرشيُّ، قال: ثنا محمدُ بنُ جعفرٍ، قال: ثنا شعبةُ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، أنه قال فى هذه الآيةِ: ﴿وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ﴾. قال: زعَموا أنها دمشقُ (٣).

حدَّثنا ابنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابنُ ثورٍ، عن معمرٍ، قال: بلَغنى عن ابنِ المسيبِ، أنه قال: دمشقُ.

حدَّثنا الحسنُ، قال: أخبَرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبَرنا معمرٌ، عن يحيى بنِ

---

(١) أخرجه الطبرانى فى الأوسط (٦٦٩٥)، وابن عساكر في تاريخه ١/ ٢٠٩ من طريق رواد بن الجراح به، وعزاه السيوطى فى الدر المنثور ٥/ ١٠ إلى ابن أبي حاتم وابن مردويه.
(٢) تفسير عبد الرزاق ٢/ ٤٦، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه ١/ ٢١٢.
(٣) أخرجه ابن عساكر في تاريخه ١/ ٢٠٥، ٢٠٦ من طريق شعبة به، وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ١٩٠، ١٩١ من طريق يحيى بن سعيد به. وعزاه السيوطى فى الدر المنثور ٥/ ١٠ إلى عبد بن حميد وابن أبي حاتم.