كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة الكهف - ذكر من قال ذلك - ج: 15 - ص: 436

جُنْدُبٍ، قال: قال رسولُ الله ﷺ: "الفِرْدَوْسُ (١) رَبُوةُ الجَنَّةِ، هي أَوْسَطُها وأحْسَنُها" (٢).

حدثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا ابن أبي عديٍّ، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسلمٍ، عن الحسن، عن سَمُرَةَ بن جندب، قال: أخبرنا رسولُ اللَّهِ ﷺ أَن الفِرْدَوسَ هي أَعْلَى الجَنَّةِ وأَحْسَنُها وأَرفَعُها.

حدثني محمدُ بنُ مَرْزُوقٍ البَصْرِيُّ، قال: ثنا رَوْحُ بنُ عُبادةَ، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك أن نبي الله ﷺ قال للرُّبَيِّعِ ابنةِ النَّضْرِ: "يا أُمَّ حارِثَةَ، إنها جنانٌ، وإنَّ ابنَكِ أصابَ (٣) الفِرْدَوس الأعْلَى، والفردوس رَبُوةُ الجَنَّةِ وأَوْسَطُها وأفْضَلُها" (٤).

وقوله: ﴿نُزُلًا﴾. يقول: منازل ومساكِنَ. والنُّزُلُ (٥): من النزول؛ وهو من نزول بعض الناس على بعضٍ. وأمَّا النُّزْلُ: فهو الرَّيْعُ (٦)، يقال: ما لِطَعامِكم هذا

---

(١) بعده في ص، م، ت ١، ت ٢، ف: "من".
(٢) أخرجه الطبراني ٧/ ٢٥٨ (٦٨٨٦) من طريق سعيد بن بشير. به والبزار (٣٥١٣ - كشف)، والطبراني ٧/ ٢٥٧ (٦٨٨٥) من طريق قتادة به. وأخرجه الطبراني ٧/ ٣٢١ (٧٠٨)، والبزار (٣٥١٤ - كشف) من طريق آخر عن سمرة بن جندب بنحوه.
(٣) في الأصل: "أصابه".
(٤) أخرجه الترمذى (٣١٧٤) من طريق روح به. وأخرجه ابن حبان (٩٥٨)، والطبراني ٢٤/ ٢٦٢ (٦٦٥) من طريق سعيد بن أبي عروبة به. وأخرجه أحمد ٢٠/ ٤٢٣ (١٣٢٠٠)، ٢١/ ٢٨٠، (١٣٧٤١)، ٢١/ ٤١٨، (١٤٠١٥)، والبخارى (٢٨٠٩) من طريق قتادة به. وأخرجه أحمد ١٩/ ٢٧٦، (١٢٢٥٢)، ٢٠/ ٤٥٥ (١٣٢٠٠)، ٢١/ ٣٠٢ (١٣٨٧١)، ٢١/ ٤١٦، (١٤٠١١)، والبخاري (٣٩٨٢، ٦٥٥٠، ٦٥٦٧) من طرق عن أنس به.
(٥) في ص، م، ت ١، ف: "المنزل".
(٦) في ص، ت ٢، ف: "الربع". وفى ت ١: "الرفع". والنُّزل والنَّزَل بالتحريك: الريع والفضل.
والريع: بركة الزرع وزكاؤه. والجمع أنزال. ينظر اللسان (ن ز ل).