كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

أول تفسير السورة التي يذكر فيها الرعد - ذكر من قال ذلك - ج: 13 - ص: 417

سليمانَ، عن أبي سنانٍ، عن ابن عباسٍ في قولِه: ﴿وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ﴾. قال: العَذِيَةُ (١) والسَّبَخَةُ.

حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ﴾: يعنى الأرضَ السَّبِخةَ والأرضَ العَذِيَة (١)، يكونان جميعًا مُتجاوراتٍ، يُفضَّلُ (٢) بعضُها على بعضٍ في الأُكُلِ (٣).

حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثني حجاجٌ، عن ابن جُرَيجٍ، قال: قال ابن عباسٍ: ﴿قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ﴾ (٤): العَذِيَةُ والسَّبَخةُ، مُتجاوراتٌ جميعًا، تُنْبِتُ هذه، وهذه إلى جَنْبِها لا تُنْبِتُ.

حدَّثنا الحسنُ بنُ محمدٍ، قال: ثنا شَبابةُ، قال: ثنا ورقاءُ، عن ابن أبي نَجيحٍ عن مجاهدٍ قولَه: ﴿قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ﴾: طَيِّبُها [وعَذْبُها] (٥)، وخبيثُها السِّباخُ (٦).

حدَّثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفةَ، قال: ثنا شِبلٌ، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ بنحوِه.

قال: ثنا إسحاقُ، قال: ثنا عبدُ اللهِ، عن ورقاءَ، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ مثلَه.

---

(١) في ص، ت ١، ت ٢، س، ف: "العذبة".
(٢) في ص، م، ف: "نفضل".
(٣) عزاه السيوطي بنحوه في الدر المنثور ٤/ ٤٣ إلى المصنف وابن أبي حاتم وأبى الشيخ وابن المنذر، وهو عند ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢٢١٩ (١٢١١٢) من طريق عكرمة، عن ابن عباس بنحوه أيضًا.
(٤) بعده في ص، ت ١، ت ٢، س تكرار لأثر ابن عباس السابق وصدر هذا الأثر باختلاف يسير.
(٥) في م: "عذيها".
(٦) تفسير مجاهد ص ٤٠٣، ومن طريقه ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢٢٢٠ (١٢١١٦).