كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها البقرة - القول في تأويل قوله جل وعز: ﴿والسلوى﴾. - ج: 1 - ص: 706

مُجالِدٍ، عن عامرٍ، قال: السَّلْوَى السُّمانَى.

[حدَّثنى المثنى، قال: ثنا الحِمَّانيُّ، قال: ثنا شَريكٌ، عن مُجالِدٍ، عن عامرٍ، قال: السلوى السُّمانَى] (١).

حدَّثنا المثنى، قال: ثنا إسحاقُ، قال: ثنا ابنُ أبى جعفرٍ، عن أبيه، عن الربيعِ ابنِ أنسٍ: السلوى كان طيرًا يَأْتِيهم مثلَ السُّمانَى (٢).

وحدَّثنى يونُسُ، قال: أخْبَرَنا ابنُ وهبٍ، قال: قال ابنُ زيدٍ: السَّلْوَى طيرٌ.

وحدَّثنى المثنى، قال: ثنا إسحاقُ، قال ثنا إسماعيلُ بنُ عبدِ الكريمِ، قال: حدَّثنى عبدُ الصمدِ، قال: سمِعْتُ وهبًا وسُئِل: ما السَّلْوَى؟ فقال: طيرٌ سَمِينٌ مثلُ الحَمامِ (٣).

حدَّثنا ابنُ بَشَّارٍ، قال: ثنا أبو عامرٍ، قال: ثنا قُرَّةُ، عن الضحاكِ، قال: السُّمانَى هو السلوى (٤).

قال أبو جعفرٍ: فإن قال قائلٌ: وما كان سببُ تَظْليلِ اللهِ الغَمامَ وإنزالِه المنَّ والسلوى على هؤلاء القومِ؟

قيل: قد اخْتَلَف أهلُ العلمِ في ذلك، ونحن ذاكِرون ما حضَرَنا منه.

---

(١) سقط من: الأصل، ص.
والأثر ذكره ابن أبى حاتم في تفسيره ١/ ١١٥ عقب الأثر (٥٦١) معلقا.
(٢) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره ١/ ١١٥ عقب الأثر (٥٦١) من طريق ابن أبى جعفر به.
(٣) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره ١/ ١١٦ (٥٦٣) من طريق إسماعيل به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٧١ إلى عبد بن حميد.
(٤) عزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٧١ إلى عبد بن حميد وأبى الشيخ.