جبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، قال: قال المَلَكُ لإبراهيمَ: إن كان فيها خمسةٌ يُصلُّون، رُفِع عنهم العذابُ (١).
حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ﴾: ذُكر لنا أن مُجادلتَه إيَّاهم أنه قال لهم: أرأيتم إن كان فيها خمسون من المؤمنين، أمُعذِّبُوها أنتم؟ قالوا: لا. حتى صار ذلك إلى عشرةٍ. قال: أرأيتُم إن كان فيها عشرةٌ، أمُعذِّبوهم أنتم؟ قالوا: لا وهي ثلاثُ قرًى، فيها ما شاء اللَّهُ من الكثرةِ والعددِ.
حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا محمدُ بنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادةَ: ﴿يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ﴾. قال: بَلَغنا أنه قال لهم يومَئذٍ: أرأيتُم إن كان فيهم خمسون من المسلمين؟ قالوا: وإن كان فيهم (٢) خمسون [من المسلمين](٣) لم نعذِّبْهم. قال: و (٤) وأربعون؟ قالوا: وأربعون. قال: ثلاثون؟ قالوا: و (٥) ثلاثون. حتى بَلَغ عشرةً. قالوا: وإن كان فىهم عشرةٌ. قال: ما قومٌ لا يكونُ فيهم عشرةٌ فيهم خيرٌ (٦).
قال ابنُ عبدِ الأعلى: قال محمدُ بنُ ثورٍ: قال معمرٌ: وبَلَغنا أنه كان في قريةِ
(١) أخرجه المصنف في تاريخه ١/ ٢٩٨ سندًا ومتنًا، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٣٤٢ إلى المصنف وابن المنذر. (٢) في م: "فيها". (٣) سقط من: الأصل، ص، م، ت ١، س، ف. (٤) سقط من: م، ت ١، ت ٢، س، ف. (٥) سقط من: م. (٦) أخرجه المصنف في تاريخه ١/ ٢٩٨ عن محمد بن عبد الأعلى به، وعبد الرزاق في تفسيره ١/ ٣٠٨، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخه ١٤/ ٦٣٥ (مخطوط) عن معمر عن قتادة من قوله دون قوله: بلغنا. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٣٤١ إلى أبي الشيخ.