كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف - ذكر من قال ذلك - ج: 10 - ص: 272

وإنَّ الوَحْشَ تَأْتِيهم جِهارًا … ولا تَخْشَى لِعَادِيٍّ سِهَامَا

وأنتُم هاهنا فيما اشْتَهَيتُم … نهارَكمُ وَلَيْلَكُمُ التَّمَاما

فَقُبِّحَ وَفْدُكُمْ مِن وَفْدِ قومٍ … ولَا لُقُّوا التَّحِيَّةَ والسَّلامَا

فلما قال معاوية ذلك الشعرَ، غَنَّتْهم به الجرادتان. فلما سمِعَ القومُ ما غَنَّتا به قال بعضُهم لبعضٍ: يا قومُ إنما بعثَكم قومُكم يَتَعَوَّذون (١) بكم من هذا البلاءِ الذي نزَل بهم، وقد أبطأتُم عليهم، فادْخُلُوا هذا الحرمَ، واسْتَسْقوا لقومِكم. فقال مَرْثَدُ بنُ سعدِ بن عُفَيرٍ: إنكم واللهِ لا تُسْقَوْن بدُعائِكم، ولكن إن أطعتُم نبيَّكم وأَنَبتُم إليه سُقِيتم. فأظْهَر إسلامه عند ذلك، فقال لهم جُلْهُمَةُ بنُ الخيبريِّ، خالُ معاويةَ بن بكرٍ، حينَ سمِع قولَه، وعرَف أنه قد اتَّبَعَ دينَ هودٍ وآمَن به:

أبَا سعدٍ فإنَّك مِن قَبِيلٍ … ذَوِى كَرَمٍ وأُمُّكَ مِن ثمودِ

فإنَّا لن (٢) نُطِيعَك ما بَقِينا … ولَسْنَا فَاعِلِينَ لِمَا تُرِيدُ

أَتَأْمُرُنَا لِنَتْرُكَ دِينَ رِفْدٍ … وَزَمْلَ [وَآلَ صُدٍّ والعُبودِ] (٣)

ونَتْرُكَ دينَ آباءٍ كِرامٍ … ذَوِى رأىٍ ونَتَّبَعَ دينَ هُودِ

ثم قالُوا (٤) لمعاويةَ بن بكرٍ وأبيه بكرٍ: احْبِسَا عَنَّا مَرْثَدَ بنَ سعدٍ، فَلا يَقْدَمَنَّ معنا مكةَ، فإنه قد اتَّبَعَ دينَ هودٍ وتَرَكَ دينَنا. ثم خَرَجوا إلى مكةَ يَسْتَسْقون بها لعادٍ، فلمَّا وَلَّوا إلى (٥) مكةَ، خرج مَرْثَدُ بنُ سعدٍ مِن منزلِ معاويةَ بن بكرٍ حتى أدْرَكَهم

---

(١) في م: "يتغوثون".
(٢) في م: "لا".
(٣) في م: "والصداء مع الصمود".
(٤) في س، والتاريخ: "قال".
(٥) سقط من: ص، ت ١، ت ٢، ت ٣، س، ف.