كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها البقرة - القول في تأويل قوله جل وعز: ﴿الأسماء كلها﴾. - ج: 1 - ص: 515

في قولِ اللهِ تعالى ذِكرُه: ﴿وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا﴾. قال: [ما خلَق اللهُ كلَّه] (١).

حدَّثنا ابنُ وَكِيعٍ، قال: حدَّثنا أبي، عن سفيانَ، عن خُصَيفٍ، عن مُجاهِدٍ: ﴿وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا﴾. قال: علَّمه اسمَ كلِّ شيءٍ (٢).

حدَّثنا علىُّ بنُ الحسنِ (٣)، قال: حدَّثنا مُسلمٌ الجَرْمِىُّ، عن محمدِ بنِ مُصْعَبٍ، عن قَيْسِ بنِ الربيعِ، عن خُصَيفٍ، عن مُجاهدٍ، قال: علَّمه اسمَ الغُرابِ والحَمامةِ، واسمَ كلِّ شيءٍ (٤).

حدَّثنا ابنُ وَكيعٍ، قال: حدَّثنا أبى، عن شَريكٍ، عن سالمِ الأفْطَسِ، عن سعيدِ ابنِ جُبَيْرٍ، قال: علَّمه اسمَ كلِّ شيءٍ، حتى البعيرِ والبقرةِ والشاةِ (٥).

حدَّثنا ابنُ وَكيعٍ، قال: حدَّثنا أبى، عن شَريكٍ، عن عاصمِ بنِ كُلَيبٍ، عن سعيدِ (٦) بنِ مَعْبَدٍ، عن ابنِ عباسٍ، قال: علَّمه اسمَ (٧) القَصْعةِ والفَسْوةِ (٨) والفُسَيَّةِ (٩).

---

(١) في م، ت ١، ت ٢: "علمه اسم كل شيء".
والأثر أخرجه المصنف في تاريخه ١/ ٩٧، وهو في تفسير مجاهد ص ١٩٩.
(٢) أخرجه المصنف في تاريخه ١/ ٩٧. وأخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٨٠ (٣٣٨) من طريق سفيان، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد، بلفظ: علمه كل دابة وكل طير وكل شيء.
(٣) في ص، ت ١: "الحسين".
(٤) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره ١/ ٨٢ (٣٥١) من طريق قيس به.
(٥) أخرجه المصنف في تاريخه ١/ ٩٨. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٤٩ إلى وكيع.
(٦) في الأصل: "سعد".
(٧) بعده في ت ١: "كل شيء حتى".
(٨) في ت ٢: "القوس".
(٩) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره ١/ ٨٠ (٣٣٧) من طريق عاصم به. وسعيد بن معبد مجهول.