حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قَتادةَ: ﴿وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ﴾. يقولُ: ولو (١) أنْزَلْنا إليهم ملكًا، ثم لم يُؤْمِنوا لم يُنْظَروا (٢).
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ في قولِ اللهِ تعالى: ﴿لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ﴾: في صورتِه، ﴿وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ﴾: لَقامت الساعةُ (٣).
حدَّثنا ابن وَكيعٍ، عن أبيه، قال: ثنا أبو أسامةَ، عن سفيانَ الثوريِّ، [عن أبيه](٤)، عن عكرمة: ﴿لَقُضِيَ الْأَمْرُ﴾. قال: لقامَت الساعةُ (٥).
حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخْبرَنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرنا معمرٌ، عن قتادة: ﴿وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ﴾. قال: يقولُ: لو أَنْزَل الله ملكًا ثم لم يُؤْمِنوا، لعجَّل لهم العذابَ (٦).
وقال آخَرون في ذلك بما حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قال: ثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، قال: أخْبرَنا بشرُ بنُ عُمارةَ، عن أبي رَوْقٍ، عن الضحاكِ، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿وَلَوْ أَنْزَلْنَا مَلَكًا لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنْظَرُونَ﴾. قال: لو أتاهم مَلَكٌ في صورته لمَاتوا، ثم لم يُؤَخَّرُوا طَرْفةَ عينٍ (٧).
(١) بعده في م: "أنهم". (٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٤/ ١٢٦٦ (٧١٢٧) من طريق يزيد به، ولفظه: ثم لم ينظروا. (٣) تفسير مجاهد ص ٣١٩، ومن طريقه أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٤/ ١٢٦٥ (٧١٢١، ٧١٢٤)، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٥ إلى عبد بن حميد وابن المنذر وأبى الشيخ. (٤) سقط من: م. وينظر تهذيب الكمال ١١/ ٦٠. (٥) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره ٤/ ١٢٦٥ عقب الأثر (٧١٢٤) معلقًا. (٦) تفسير عبد الرزاق ١/ ٢٠٤. وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٤/ ١٢٦٥ (٧١٢٥) عن الحسن بن يحيى به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٥ إلى عبد بن حميد وابن المنذر وأبى الشيخ. (٧) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٤/ ١٦٥ (٧١٢٢) من طريق أبي كريب به إلى قوله: في صورته، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٥ إلى أبي الشيخ.