سمِعتُ الهيثمَ يُحَدِّثُ عن طلحةَ الإياميِّ، عن خَيثمةَ، قال:[قد أَثْبَتُّ لك](١) أن الصقرَ والبازِيَ والكلبَ مِن الجوارحِ.
حدَّثنا ابن بشارٍ، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ، قال: ثنا عبدُ اللهِ بنُ عمرَ، عن نافعٍ، عن عليِّ بن حسينٍ، قال: البازِى والصقرُ مِن الجوارحِ (٢).
حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا يحيى بنُ يمانٍ، عن شَريكٍ، عن جابرٍ، عن أبي جعفرٍ، قال: البازِى والصقرُ مِن الجوارحِ المكلِّبين.
حدَّثني المثنى، قال: ثنا عبدُ اللهِ بنُ صالحٍ، قال: ثني معاويةُ بنُ صالحٍ، عن عليّ بن أبي طلحةَ، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ﴾: يَعْنى بالجوارحِ الكلابَ الضواريَ والفُهودَ والصُّقورَ وأشباهَها (٣).
حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبَرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبَرنا معمرٌ، عن ابن طاوسٍ، عن أبيه: ﴿وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ﴾. قال: مِن الكلابِ [وغيرِها، مِن](٤) الصُّقورِ والبِيزانِ (٥) وأشباهِ ذلك مما يُعَلَّمُ (٦).
حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ﴾: والجوارحُ الكلابُ
(١) في الأصل: "قد أست لك" غير منقوطة، وفى ص: "أتيت لك"، وفى م، ت ٢، س: "أنبئت"، وفى ت ١: "أثبت لك". (٢) ينظر تفسير ابن كثير ٣/ ٢٩. (٣) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره - كما في تفسير ابن كثير (٣/ ٢٩) - والبيهقى (٩/ ٢٣٥) من طريق عبد الله بن صالح به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور (٢/ ٢٦٠) إلى ابن المنذر. (٤) في الأصل: "وغيره و". (٥) البيزان: جمع الباز، وهو لغة في البازى، وجمع البازى: بزاة. ينظر التاج (ب أ ز، ب و ز، ب ز ى). (٦) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٨٤٩٧).