كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها البقرة - القول في تأويل قوله جل ثناؤه: ﴿ولهم عذاب أليم﴾. - ج: 1 - ص: 292

أَمِنْ رَيْحانةَ (١) الداعِي السَّمِيعُ … يُؤَرِّقُني وأصحابي هُجُوعُ

بمعنى: المُسْمِعُ. ومنه قولُ ذِي الرُّمَّةِ (٢):

وَنرْفَعُ (٣) مِن صُدُورِ شَمَرْدَلَاتٍ (٤) … يَصُدُّ (٥) وجوهَها وَهَجٌ (٦) ألِيمُ

ويُرْوى: يَصُكُّ (٧).

وإنما الأليمُ صفةٌ للعذابِ، كأنه قال: ولهم عذابٌ مُؤْلِمٌ. وهو مأخوذٌ مِن الألمِ، والألمُ الوَجَعُ.

كما حدَّثني المُثَنَّى، قال: حدَّثنا إسحاقُ، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أبي جعفرٍ، عن أبيه، عن الرَّبيعِ، قال: الأليمُ المُوجِعُ (٨).

حدَّثنا يعقوبُ، قال: حدثنا هُشَيمٌ، قال: أخبرنا جُوَيْبرٌ، عن الضحَّاكِ، قال: العذابُ (٩) الأليمُ؛ الموجعُ (١٠).

---

(١) ريحانة: هي ريحانة بنت معديكرب أخت عمرو، وهي أم دريد بن الصمة، كان الصمة سباها ثم تزوجها. الأغاني ١٠/ ٤.
(٢) ديوان ذي الرمة ٢/ ٦٧٧.
(٣) في ص: "بربع"، وفي ر: "ترفع"، وفي ت ٢، م: "يرفع". والمثبت من الديوان.
ورفع البعير بنفسه في سيره: بالغ فيه. التاج (ر ف ع).
(٤) الشمردلة: الناقة الحسنة الجميلة الخلق القوية على السير. اللسان (شمردل).
(٥) يصد: يعترض. اللسان (ص د د).
(٦) الوهج: حرارة الشمس والنار من بعيد. اللسان (و هـ ج).
(٧) هذه رواية الديوان. والصك: الضرب الشديد. اللسان (ص ك ك).
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٤٤ (١١٩) من طريق أبي جعفر، عن الربيع، عن أبي العالية.
(٩) سقط من: م.
(١٠) ذكره ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٤٤ عقب الأثر (١١٩) معلقا، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ١/ ٣٠ إلى ابن أبي حاتم عن ابن عباس.