حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ، قال: كان الحسنُ يقولُ: إذا احتاج أكَل بالمعروفِ مِن المالِ، طُعْمَةً مِن اللهِ [﷿](١).
حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرنا ابن عُيَينةَ، عن عمرِو بن دينارٍ، عن الحسنِ العُرَنيِّ (٢)، قال: قال رجلٌ للنبيِّ ﷺ: إن في حجْرِى يتيمًا، أفأَضْرِبُه؟ قال:"مما (٣) كُنْتَ ضَارِبًا منه ولدَك". قال: فأُصِيبُ مِن مالِه؟ قال:"بالمعروفِ غيرَ مُتَأثِّلٍ (٤) مالًا، ولا واقٍ مالَك بمالِه"(٥).
حدَّثنا الحسنُ بنُ يحيى، قال: أخبرنا عبدُ الرزاقِ، قال: أخبرنا الثوريُّ، عن ابن أبي نجيحٍ، عن الزبيرِ (٦) بن موسى، عن الحسنِ العُرَنيِّ (٢) مثلَه (٧).
حدَّثنا محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، عن عيسى، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن عطاءٍ أنه قال: يَضَعُ يدَه مع أيديهم، فيَأْكُلُ معهم كقَدرِ (٨) خدمتِه وقدرِ عملِه (٩).
حدَّثنا القاسمُ، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثنى حَجَّاجٌ، عن ابن جُرَيجٍ، عن هشامِ بن عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، قالت: والِى اليتيمِ إذا كان محتاجًا يَأْكُلُ
(١) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "له". (٢) في م: "البصرى". (٣) في ص، ت ٢: "فما"، وفى م: "فيما". (٤) في ت ٢: "متأثم". والتأثُّل: اتخاذ أصل مال. وتأثل مالًا: اكتسبه واتخذه وثَمّره. اللسان (أ ث ل). (٥) تفسير عبد الرزاق ١/ ١٤٨، وأخرجه سعيد بن منصور في سننه (٥٧٢ - تفسير)، والنحاس في الناسخ والمنسوخ ص ٣٠٠ من طريق ابن عيينة به، وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/ ٣٧٩، والبيهقى ٦/ ٤ من طريق عمرو بن دينار به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٢/ ١٢٢ إلى عبد بن حميد. (٦) في ت ٢: "الزهرى". (٧) تفسير عبد الرزاق ١/ ١٤٩. (٨) في ت ١: "قدر"، وفى تفسير مجاهد: "بقدر". (٩) تفسير مجاهد ص ٢٦٧.