كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها البقرة - القول في تأويل قوله: ﴿وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله﴾. - ج: 3 - ص: 300

حدَّثني المُثَنَّى، قال: ثنا أبو حذيفةَ، قال: ثنا شبلٌ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ مثلَه.

حَدَّثَنِي موسى بنُ هارونَ، قال: ثنا عَمرٌو، قال: ثنا أسباطُ، عن السَّدِّيِّ: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾. قال: أمّا الفتنةُ فالشِّركُ (١).

حَدَّثَنِي محمدُ بنُ سعدٍ، قال: حَدَّثَنِي أبي، قال: حَدَّثَنِي عمِّي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ قولَه: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾. يقولُ: قاتلِوا حتى لا يكونَ شِركٌ (٢).

حُدِّثتُ عن عمارِ بنِ الحسنِ، قال: ثنا ابنُ أبي جعفرٍ، عن أبيه، عن الربيعِ: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾. أي: شِركٌ (٣).

حَدَّثَنِي يونسُ، قال: أخبرنا ابنُ وهبٍ، قال: قال: ابنُ زيدٍ في قولِه: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾. قال: حتى لا يكونَ كفرٌ. وقرَأ: ﴿تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ﴾ (٤) [الفتح: ١٦].

حَدَّثَنِي عليُّ بنُ داودَ، قال: ثنا عبدُ اللهِ بنُ صالحٍ، قال: حَدَّثَنِي معاويةُ، عن ابنِ أبي طلحةَ، عن ابنِ عباسٍ: ﴿وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾. قال: شِركٌ (٥).

وأما "الدِّينُ" الذي ذكَره اللهُ في هذا الموضعِ، فهو العبادةُ والطاعةُ للهِ في

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٣٢٧ عقب الأثر (١٧٣٤) من طريق عمرو به.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٣٢٧ (١٧٣٤) من طريق الضحاك، عن ابن عباس.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ٣٢٧ عقب الأثر (١٧٣٤) من طريق ابن أبي جعفر به.
(٤) ينظر التبيان ٢/ ١٤٦.
(٥) أخرجه البَيْهَقِي في الدلائل ٢/ ٥٨٢ من طريق عبد الله بن صالح به.