(فديةٌ طعامُ مسكينٍ) واحدٍ، ولم يُرخَّصْ هذا إلا للشيخ الكبيرِ (١) الذى لا يُطِيقُ الصومَ، أو المريضِ الذى يعلمُ أنه لا يُشْفَى (٢). هذا عن مجاهدٍ (٣).
حدَّثنى المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفةَ، قال: حدثنا شبلٌ، عن ابنِ أبى نَجيحٍ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عباسٍ أنه كان يقولُ، ليستْ بمنسوخةٍ.
حدَّثنى المثنى، قال: حدثنا أبو صالحٍ، قال: حدثنى معاويةُ، عن علىِّ بنِ أبى طلحةَ، عن ابنِ عباسٍ في قولِه:(وعلى الذين يَطيقُونه فديةٌ طعامُ مسكينٍ) يقولُ: من لم يُطقِ الصومَ إلَّا على جَهدٍ فله أن يُفطِرَ ويُطعِمَ كلَّ يومٍ مسكينًا، والحاملُ والمرضعُ والشيخُ الكبيرُ والذى به سقمٌ دائمٌ (٤).
حدَّثنا هنادٌ، قال: حدثنا عَبيدةُ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عباسٍ فى قولِ اللهِ تعالى ذِكرُه:(وعلى الذين يَطيقُونه فديةٌ طعامُ مسكينٍ) قال: هو الشيخُ الكبيرُ [أو المرأةُ](٥) الذى كان يصومُ فى شبابِه، فلما كَبِر ضعُف (٦) عن الصومِ قبلَ أن يموتَ، فهو يُطعِمُ كلَّ يومٍ مسكينًا. قال هنادٌ: قال عَبيدةُ: فقلتُ (٧) لمنصورٍ: الذى يُطعَمُ كلَّ يومٍ نصفُ صاعٍ؟ قال: نعم.
(١) سقط من: م، ت ١، ت ٢، ت ٣. (٢) أخرجه الطبرانى (١١٣٨٨)، والدارقطنى ٢/ ٢٠٥، والحاكم ١/ ٤٤٠ من طريق ابن أبى نجيح به، وأخرجه عبد الرزاق فى مصنفه (٧٥٧٧)، والبخارى (٤٥٠٥)، والنسائى (٢٣١٦)، والدارقطنى ٢/ ٢٠٥، والبيهقى ٤/ ٢٧١، وابن الجوزى فى ناسخه ص ١٧٥ من طرق عن عمرو، وسيأتى باقى هذا الأثر فى ص ١٨٤. (٣) كذا فى النسخ، وليس فى هذا الإسناد ذكر لمجاهد. (٤) عزاه السيوطى فى الدر المنثور ١/ ١٧٨ إلى المصنف. (٥) فى م: "والمرء". (٦) فى م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "عجز". (٧) فى م: "قيل".