كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة "القدر" - ذكر من قال ذلك - ج: 24 - ص: 549

هِيَ﴾. قال: خيرٌ، ﴿حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾ (١).

حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادة: ﴿مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (٤) سَلَامٌ هِيَ﴾. أي: هي خيرٌ كلها إلى مطلعِ الفجرِ.

حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا وكيعٌ، عن إسرائيل، عن جابر، عن مجاهدٍ: ﴿سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾. قال: مِن كلِّ أمرٍ سلامٌ.

حدَّثني يونس، قال: أخبَرنا ابنُ وهب، قال: قال ابنُ زيدٍ في قولِ اللَّهِ ﴿سَلَامٌ هِيَ﴾. قال: ليس فيها شرٌّ (٢)، هي خيرٌ كلُّها ﴿حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾.

حدَّثنى موسى بنُ عبدِ الرحمنِ المسروقيُّ، قال: ثنا عبدُ الحميدِ الحِمَّانيُّ، عن الأعمشِ، عن المنهالِ، عن عبدِ الرحمن بن أبي ليلى في قولِه: ﴿مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (٤) سَلَامٌ هِيَ﴾. قال: لا يَحْدُثُ فيها أمرٌ.

وعُنى بقوله: ﴿حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾: إلى مطلَعِ الفجرِ.

واختلَفتِ القرأةُ في قراءةِ قولِه: ﴿حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾؛ فقرأت ذلك عامةُ قرأةِ الأمصارِ، سوى يحيى بن وثَّابٍ والأعمشِ والكسائيِّ: ﴿مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾ بفتحِ اللَّامِ (٣)، بمعنى: حتى طلوعِ الفجرِ. تقولُ العربُ: طلَعتِ الشمسُ طُلوعًا ومَطْلَعًا. وقرَأ ذلك يحيى بنُ وثَّابٍ والأعمشُ والكسائيُّ: (حَتَّى مَطْلِعِ الْفَجْرِ). بكسرِ اللَّامِ (٤)، توجيهًا منهم ذلك إلى الاكتفاء بالاسمِ من المصدرِ، وهم يَنْوُون بذلك

---

(١) تقدم تخريجه في ص ٥٤٦.
(٢) في ص، م: "شيء".
(٣) هي قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وعاصم وابن عامر وحمزة وأبى جعفر ويعقوب. النشر ٢/ ٣٠١.
(٤) هي قراءة أبى رجاء والأعمش وابن وثاب وطلحة وابن محيصن والكسائي وخلف عن نفسه. الإتحاف ص ٢٧٣، والبحر المحيط ٨/ ٤٩٧.