كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة "إذا السماء انفطرت" - القول في تأويل قوله تعالى: ﴿ياأيها الإنسان ما غرك بربك الكريم (٦) الذي - ج: 24 - ص: 178

خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (٧) فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ (٨)﴾

يقولُ تعالى ذكره: يأيُّها الإنسانُ الكافرُ، أيُّ شيءٍ غرَّك بربِّك الكريم؟ غرَّ الناس (١) به عدوُّه المسلَّط عليه.

كما حدثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادة: ﴿مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ﴾: شيءٌ ما غَرَّ ابن آدم؛ هذا العدوُّ الشيطانُ (٢).

وقولُه: ﴿الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ﴾. يقولُ: الذي خلَقك أيُّها الإنسانُ: فسوَّى خلقك، فعدَلك.

واختلَفت القرأةُ في قراءة ذلك؛ فقرَأته عامة قرأةِ المدينة ومكةَ والشامِ والبصرة: (فَعَدَّلكَ) بتشديدِ الدالِ (٣). وقرَأ ذلك عامةُ قرأةِ الكوفةِ بتخفيفِها (٤). وكأن مَن قرأ ذلك بالتشديدِ وجَّه معنى الكلامِ إلى أنه: جعَلك معتدلًا معدلَ الخلقِ مقوَّمًا. وكأن الذين قرَءوه بالتخفيفِ وجَّهوا معنى الكلامِ إلى: صرَفك وأمالَك إلى أيِّ صورةٍ شاء؛ إما إلى صورةٍ حسنةٍ، وإما إلى صورةٍ قبيحةٍ، أو إلى صورةِ بعضِ قراباتِه (٥).

وأولى الأقوال في ذلك عندى بالصوابِ أن يقالَ (٦): إنهما قراءتان معروفتان في قرأةِ الأمصارِ صحيحتا المعنى، فبأيِتهما قرَأ القارئَ فمصيبٌ، غيرَ أن أعجبَهما إليَّ أن أقرَأ به قراءةُ من قرَأ ذلك بالتشديدِ؛ لأن دخول ﴿فِي﴾ للتعديل أحسنُ في

---

(١) في م: "الإنسان".
(٢) ذكره البغوي في تفسيره ٨/ ٣٥٦، والقرطبي في تفسيره ١٩/ ٢٤٥
(٣) وهى قراءة ابن كثير ونافع وأبي عمرو وابن عامر. السبعة لابن مجاهد ص ٦٧٤.
(٤) وهى قراءة عاصم وحمزة والكسائي. المصدر السابق ص ٦٧٤.
(٥) ينظر معاني القرآن للفراء ٣/ ٢٤٤.
(٦) سقط من: ت ٢، ت ٣.