أبي بكرٍ أخبرَه عن مجاهدٍ، قال: كان يقالُ: النُّونُ الحوتُ الذي تحتَ الأرضِ السابعةِ (١).
حدَّثنا ابنُ عبدِ الأعلى، قال: ثنا ابنُ ثورٍ، قال: قال معمرٌ: ثنا الأعمشُ، أنَّ ابنَ عباسٍ قال: إِنَّ أوَّلَ شيءٍ خُلِق القلمُ. ثم ذكَر نحوَ حديثِ واصلٍ، عن ابنِ فُضَيلٍ، وزاد فيه: ثم قرَأ ابنُ عباسٍ: ﴿ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ﴾ (٢).
حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا جريرٌ، عن عطاءٍ، عن أبي الضُّحى مسلمِ بنِ صُبيحٍ، عن ابنِ عباسٍ، قال: إِنَّ أَوَّلَ شيءٍ خلَق ربي القلمُ، فقال له: اكْتُبْ. فكتَب ما هو كائنٌ إلى أنْ تقومَ الساعةُ، ثم خلَق النُّونَ فوقَ الماءِ، ثم كبَس الأرضَ عليه (٣).
وقال آخرون: ﴿ن﴾ حرفٌ مِن حروفِ الرحمنِ.
ذكرُ مَن قال ذلك
حدَّثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ المَرْوَزِيُّ، قال: ثنا عليُّ بنُ الحسينِ، قال: ثنا أبي، عن يزيدَ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ: ﴿الر﴾، و ﴿حم﴾، و ﴿ن﴾: حروفُ الرحمن مُقطَّعةٌ (٤).
حدَّثني محمدُ بنُ معمرٍ، قال: ثنا عيَّاشُ (٥) بنُ زيادٍ الباهليُّ، قال: ثنا شعبةُ، عن
(١) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٢٥٠ إلى عبد بن حميد وابن المنذر. (٢) أخرجه المصنف في تاريخه ١/ ٣٤. (٣) أخرجه المصنف في تاريخه ١/ ٣٤، ٥١، ٥٢، وأخرجه عبد الله في السنة (٨٧١) من طريق جرير به، وهو في تفسير مجاهد ص ٦٦٨، وأخرجه الآجري في الشريعة (١٨٢) كلاهما من طريق عطاء به. (٤) تقدم تخريجه في ١٢/ ١٠٣، ١٠٤. (٥) في النسخ: "عباس". والمثبت مما تقدم.