كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة محمد ﷺ - القول في تأويل قوله تعالى: ﴿فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم (٢٢) أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم (٢٣)﴾. - ج: 21 - ص: 214

ألم يَسفِكوا الدمَ الحرامَ، وقطَّعوا الأرحام، وعَصَوا الرحمن؟ (١)

حدَّثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثورٍ، عن معمر، عن قتادةَ: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾. [قال: فعَلوا] (٢).

حدَّثني محمدُ بن عبد الرحيم البرقيُّ، قال: ثنا ابن أبي مريمَ، قال: أخبَرنا محمد بن جعفر وسليمانُ (٣) بنُ بلالٍ، قالا: ثنا معاويةُ بنُ أبي المُزَرِّدِ المدينيُّ، عن سعيدِ بن يسارٍ، عن أبي هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ أنه قال: "خلَق اللهُ الخلقَ، فلمَّا فرغ منهم تعلَّقت الرحمُ بحَقْوِ الرحمن، فقال: مَهْ. فقالت: هذا مقامُ العائذِ بك من القطيعةِ. قال: فما تَرْضَيْنَ أَن أَقْطَعَ مَن قطَعكِ، وأَصِلَ مَن وصَلكِ؟ قالت: نعمْ. قال: فذلك لك" (٤).

قال سليمان في حديثه: قال أبو هريرةَ: اقرَءُوا إن شِئتم: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾.

وقد تأوَّله بعضُهم: فهل عسَيتم إن تولَّيتم أمورَ الناسِ أن تُفْسِدوا في الأرضِ؟ بمعنى الولاية.

وأجمَعت القرأةُ غير نافعٍ على فتحِ السين من: ﴿عَسَيْتُمْ﴾. وكان نافعٌ يَكْسِرُها: (عَسِيتم) (٥).

---

(١) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٦٤ إلى المصنف وعبد بن حميد.
(٢) سقط من: ت ٢، ت ٣.
والأثر أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٢٢٤ عن معمر به.
(٣) في ت ٢، ت ٣: "سليم".
(٤) أخرجه البخارى (٤٨٣٠)، وفي الأدب المفرد (٥٠)، والبغوى في السنة (٣٤٣١) من طريق سليمان بن بلال به، وأخرجه أحمد ١٤/ ١٠٣ (٨٣٦٧)، ومسلم (٢٥٥٤)، والنسائى في الكبرى (١١٤٩٧)، وابن حبان (٤٤١)، والحاكم ٤/ ١٦٢، والبيهقى ٧/ ٢٦، وفى الشعب (٧٩٣٤) من طريق معاوية به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٦٤ إلى عبد بن حميد والحكيم الترمذي وابن مردويه.
(٥) النشر ٢/ ١٧٣، والقراءتان متواترتان.