كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة الصافات - القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وعندهم قاصرات الطرف عين (٤٨) كأنهن بيض مكنون (٤٩) فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون (٥٠)﴾. - ج: 19 - ص: 539

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا محمدُ بنُ الحسينِ، قال: ثنا أحمدُ بنُ المفضلِ، قال: ثنا أسباطُ، عن السديِّ فى قوله: ﴿عِينٌ﴾. قال: عظامُ الأعينِ (١).

حدَّثني يونسُ، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ في قوله: ﴿عِينٌ﴾. قال: العَيناءُ: العظيمةُ العين.

حدَّثنا أحمدُ بنُ عبدِ الرحمن بن وهبٍ، قال: ثنا محمدُ بنُ الفرجِ الصَّدَفىُّ الدِّمياطىُّ، عن عمرو بن هاشمٍ، عن ابن أبي كريمة (٢)، عن هشام بن حسانَ، [عن الحسن، عن أمِّه] (٣)، عن أمِّ سلمة زوج النبىِّ ﷺ أنها قالت: قلت يا رسول الله، أَخْبِرْني عن قولِ اللهِ: ﴿وَحُورٌ عِينٌ﴾ [الواقعة: ٢٢]. قال: "العينُ: الضخام العيون، شَفْرُ الحوراء بمنزلة جناحِ النَّسْرِ" (٤).

وقولُه: ﴿كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ﴾. اختلف أهل التأويل في الذى به شُبِّهن من البَيْضِ بهذا القولِ؛ فقال بعضُهم: شُبِّهن ببطنِ البَيْضِ في البياضِ وهو الذي داخلَ القشر، وذلك أن ذلك لم (٥) يَمَسَّه شيءٌ.

---

(١) ذكره القرطبي في تفسيره ١٥/ ٨٠.
(٢) في ت ١: "ديمة".
(٣) سقط من: ت ٢. وفى م، ت ٣: "عن أبيه". وفي ت ١: "عن الحسن، عن أبيه". والحسن يروى عن أمه، لا عن أبيه، وسيأتي على الصواب ص ٥٤٢. وينظر مصادر التخريج، وتهذيب الكمال ٦/ ٩٥.
(٤) أخرجه العقيلي في الضعفاء ٢/ ١٣٨، والطبراني ٢٣/ ٣٦٧، ٣٦٨ (٨٧٠)، وفى الأوسط (٣١٤١)، وابن عدى فى الكامل ٣/ ١١١٢ من طريق عمرو بن هاشم به.
(٥) في ت ١: "لا".