وهو ظَنِّي عليَّ بنَ حُسينٍ، قال: وقد أخبَرنى به أبانُ بنُ تَغْلِبَ، عن الحكم، أنه عليُّ بن الحسينِ الذي كتَب إليه - قال: هي امرأةٌ مِن الأَزدِ (١)، يقالُ لها: أَمُّ شَرِيكٍ. وهَبَت نفسها للنبيِّ (٢).
قال: ثنا شعبةُ، قال: ثنى عبدُ اللهِ بنُ أبى السَّفَرِ، عن الشعبيِّ، أنها امرأةٌ مِن الأنصارِ، وهَبَت نفسها للنبيِّ، وهى ممن أَرْجَأ (٣).
حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابن وهبٍ، قال: ثني سعيدٌ، عن هشامِ بن عُرْوةَ، عن أبيه، أن (٤) خَوْلةَ بنتَ حكيمِ بن الأوقصِ من بني سُلَيمٍ، كانت مِن اللاتي وَهَبْنَ أنفسَهنَّ الرسول اللهِ ﷺ(٥).
قال: ثنى سعيدٌ، [وابنُ](٦) أبي الزنادِ، عن هشامِ بن عروةَ، عن أبيه، قال: كُنَّا نتحدَّثُ أن أمَّ شَرِيكٍ كانت وهَبت نفسَها للنبيِّ ﷺ، وكانت امرأةً صالحةً (٧).
وقولُه: ﴿قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ﴾. يقولُ تعالى ذكْرُه: قد عَلِمنا ما فرَضْنا على المؤمنين في أزواجِهم إذا أرادوا نكاحَهنَّ، مما لم نفرِضْه
(١) في النسخ: "الأسد". والمثبت مِن مصادر التخريج. وينظر الإصابة ٨/ ٢٣٧ - ٢٤١. (٢) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٣١٥ عن محمد بن جعفر به، وأخرجه ابن سعد ٨/ ١٥٥، والطبراني ٢٤/ ٣٥١ (٨٧٠) من طريق شعبة به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢٠٩ إلى عبد بن حميد وابن المنذر. (٣) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٣١٦ عن محمد بن جعفر به. (٤) في م: "عن". (٥) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٢٢٦٨، ١٢٢٦٩)، وابن أبي شيبة ٤/ ٣١٥، والبخاري (٥١١٣) من طريق هشام به، وأخرجه ابن سعد ٨/ ١٥٨ من طريق عروة به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢٠٨ إلى عبد بن حميد وابن المنذر. (٦) في م، ت ١: "بن". ينظر تهذيب الكمال ١٦/ ٢٧٧. (٧) أخرجه النسائي (٨٩٢٨) من طريق هشام به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٢٠٩ إلى ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن أبي حاتم وابن مردويه.