كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام - القول في تأويل قوله تعالى: ﴿قالوا حرقوه وانصروا آلهتكم إن كنتم فاعلين (٦٨) قلنا يانار كوني بردا وسلاما على إبراهيم (٦٩) وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين﴾. - ج: 16 - ص: 307

حدَّثني أحمدُ (١) بنُ المقدامِ أبو الأشْعثِ، قال: ثنا المعتمرُ، قال: سمعتُ أبي، قال: ثنا قتادةُ، عن أبي سليمانَ، عن كعبٍ، قال: ما أحْرقَت النارُ مِن إبراهيم إلا وَثاقَه (٢).

حدَّثنا بِشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتَادَة قولَه: ﴿قُلْنَا يَانَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ﴾. قال: ذُكِر لنا أن كَعْبًا كان يقولُ: ما انتفَعَ بها يومَئذٍ أحدٌ مِن الناسِ. وكان كعبٌ يقولُ: ما أحرقَت النارُ يومَئِذٍ إلا وَثاقَه.

حدَّثنا محمدُ بنُ بشارٍ، قال: ثنا مؤمَّلٌ، قال: ثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن شيخٍ، عن عليِّ بن أبي طالبٍ ﵁ في قولِه: ﴿يَانَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ﴾ قال: بَرَدَتْ عليه حتى كادت تقتُلُه، حتى قيل: ﴿وَسَلَامًا﴾. قال: لا تَضُرِّيه (٣).

حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا جابرُ بنُ نوحٍ، قال: أخبرَنا إسماعيلُ، عن المِنْهالِ بن عمرٍو، قال: قال إبراهيمُ خليلُ اللهِ: ما كنتُ أيامًا قَطُّ أَنْعَمَ مِنِّي مِن الأيامِ التي كنتُ فيها في النارِ (٤).

---

(١) في النسخ: "إبراهيم"، وتقدم مرارًا.
(٢) أخرجه المصنف في تاريخه ١/ ٢٤٣ بدون ذكر كعب. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٣٢٢ إلى ابن أبي شيبة وابن المنذر.
(٣) تفسير الثورى ص ٢٠٢، وأخرجه ابن أبي شيبة، ١١/ ٥١٩، ٥٢٠، وأحمد في الزهد ص ٧٩ من طريق الأعمش - وعند ابن أبي شيبة الشيخ المبهم عبد الله بن مليل، وعند أحمد: عبد الله بن فلفل رجل من آل أبي ليلى. والظاهر أنه تصحيف عن الأول. وينظر التاريخ الكبير ٥/ ١٩٢، والجرح والتعديل ٥/ ١٦٨ - وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٣٢٢ إلى عبد بن حميد.
(٤) أخرجه ابن عساكر في تاريخه ٦/ ١٩١ من طريق أبي كريب به، وأخرجه ابن أبي حاتم - كما في تفسير ابن كثير ٥/ ٣٤٦ - ، وأبو نعيم في الحلية ١/ ٢٠، وابن عساكر في تاريخه ٦/ ١٩١ من طريق إسماعيل به.