كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها البقرة - القول في تأويل قوله جل ثناؤه: ﴿فويل﴾. - ج: 2 - ص: 164

فياضٍ، عن أبي عياضٍ في قولِه: ﴿فَوَيْلٌ﴾. قال: صِهْرِيجٌ في أصلِ جهنمَ يَسيلُ فيه صديدُهم (١).

حدثني علىُّ بنُ سهلٍ الرَّمْليُّ، قال: حدثنا زيدُ بنُ أبي الزرقاءِ، قال: حدثنا سفيانُ، عن (٢) زيادِ بنِ فياضٍ، عن أبي عياضٍ، قال: الويلُ وادٍ من صديدٍ في جهنمَ.

حدثني ابنُ حميدٍ، قال: حدثنا مِهْرانُ، عن سفيانَ (٣)، قال: ﴿وَوَيْلٌ﴾: ما يَسيلُ من صديدٍ في أصلِ جهنمَ.

وقال آخَرون بما حدثني به المثنى، قال: حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ السلامِ بنِ صالحٍ القشيريُّ (٤)، قال: حدثنا عليُّ بنُ جريرٍ، عن حمادِ بنِ سلَمةَ، عن (٥) عبدِ الحميدِ بنِ جعفرٍ، عن كنانةَ العدويِّ، عن عثمانَ بنِ عفانَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ، قال: "الويلُ جبَلٌ في النارِ" (٦).

حدثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابنُ وهبٍ، قال: أخبرني عمرُو بنُ الحارثِ، عن درّاجٍ، عن أبي الهيثمِ، عن أبي سعيدٍ، عن النبيِّ ﷺ قال: "ويلٌ وادٍ في جهنمَ يَهْوِي فيه الكافرُ أربعين خريفًا قبل أن يَبْلُغَ قَعْرَه (٧) ".

---

(١) ذكره ابن رجب في التخويف من النار ص ١١٨.
(٢) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "بن".
(٣) في م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "شقيق". وانظر تهذيب الكمال ٢٨/ ٥٩٥ - ٥٩٩.
(٤) في م: "التستري".
(٥) في م: "بن".
(٦) ذكره ابن كثير في تفسيره ١/ ١٦٨ عن المصنف، وقال: غريب جدا. وينظر تفسير ابن كثير تحقيق أبي إسحاق الحويني ٢/ ٥٥٢، ٥٥٣.
(٧) إسناده ضعيف؛ لضعف رواية دراج عن أبي الهيثم، والحديث أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ١/ ١٥٣ =