كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٦ - سورة النحل - ٨٠ - ج: 16 - ص: 96

أجمع (١) من الإبل والغنم والعبيد والمتاع.

وقال (٢) غيره: هو متاع البيت من الفرش والأكسية وغيرها، ولم يسمع له بواحد مثل المتاع وقال أبو زيد: واحد الأثاث أثاثة: قال الخليل: وأصله من الكثرة واجتماع بعض المتاع إلى بعض حتَّى يكثر، ومنه قيل (٣): شعر أثيث، أي: كثير وأن شعر فلان يأثث (٤) أثًّا، إذا كثر والتف.

قال امرؤ القيس (٥):

أثيث كقنو النخلة المتعثكل (٦)

وقال محمد بن نمير الثقفي (في الأثاث) (٧):

---

= التابعين في طبقة واحدة: حميد عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو عبد الرحمن المدني المتوفى سنة (٩٥ هـ) وقيل بعدها، والثاني حميد بن عبد الرحمن الحميري البصري، قال ابن سيرين: هو أفقه أهل البصرة، وكلاهما أخرج له الجماعة.
(١) في "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٥: جميعه.
(٢) سقط من (أ).
(٣) سقط من (م).
(٤) في (م): يئث.
(٥) عجز البيت من معلقته التي مطلعها:
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل ... بسقط اللوى بين الدخول فحومل
صدر البيت: وفرع يزين المتن أسود فاحم، يصف شعرها، أي: تبدي وتكشف عن شعر طويل تام أسود يزين ظهرها يشبه قنوان النخلة الكثيفة، والشاهد كلمة أثيث بمعنى ملتف ومثكاسف.
(٦) في (م): المتشكل، وذا تصحيف.
(٧) سقط من (أ).