رَبِكَ المُنْتَهَى (٤٢)} (١).
وقال يمان: المصير، والمرجع (٢). وهو قول ابن مسعود - رضي الله عنه - (٣). نظيره: {إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الْرّجْعَى (٨)} (٤)، {وَإِلَى اللهِ الْمَصِيرُ} (٥)، وقوله: {أَلَا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأُمُورُ} (٦).
١٣ - قوله تعالى: {يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ (١٣)}
قال ابن مسعود (٧)، وابن عباس (٨) - رضي الله عنهما -: بما قدّم (٩) قبل موته من عمل صالح أو طالح، وما أخر بعد موته من سنة حسنة أو سيئة فعمل بها.
وروى عطية عن ابن عباس - رضي الله عنهما - (١٠): بما قدم من المعصية، وأخر
(١) النجم: ٤٢.(٢) لم أجد هذا القول.(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٨٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٩/ ٩٧، "اللباب" لابن عادل الدمشقي ١٩/ ٥٥٥.(٤) العلق: ٨.(٥) آل عمران: ٢٨.(٦) الشورى: ٥٣.(٧) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٣٤، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٨٣، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٦٦ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٥٤، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٨٢.(٨) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٨٣، وابن المنذر، وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٦٦، وذكره ابن فورك [١٩٦/ أ] والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٥٤، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٨٢.(٩) في الأصل: قدم، وما أثبته من (س).(١٠) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٨٤، وذكره ابن فورك [١٩٦/ أ] والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٨٢، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٠٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute