وقرأ عكرمة بكسر الطاء، وهما لغتان (٣). وقرأ أهل الكوفة وأهل (٤) الشام
(طوى) بالتنوين والإجراء (٥) لتذكيره وتخفيفه، الباقون بغير تنوين (٦)، قال: لأنه معدول عن طاوي أو مطوي، فلما كان معدولًا عن وجهه كان مصروفًا عن إعرابه مثل عمر (٧) وزفر وقثم (٨).
١٣ - {وَأَنَا اخْتَرْتُكَ}
اصطفيتك (٩). وقرأ حمزة:(وأنَّا اخترناك) بلفظ الجمع على