قال عبد العزيز بن أبان: إن السحرة قالوا لفرعون أرنا موسى (إذا نام)(٢) فأراهم موسى نائماً وعصاه تحرسه، فقالوا لفرعون: إن هذا ليس بسحر، إن الساحر إذا نام بطل سحره. فأبى عليهم إلا أن (٣) يعملوا فذلك قوله: {وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى}(٤) منك لأنك فان هالك (٥).
٧٤ - {إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ}
أي: في الآخرة (٦).
{مُجْرِمًا} مشركاً يعني: مات على الشرك (٧){فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا} فيستريح (٨){وَلَا يَحْيَى} حياة تنفعه (٩).
(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٥، بنحوه، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٥، غير منسوب. (٢) زيادة من (ب)، (ج). (٣) في نسخة (ب): يعملوه ويعلموا. (٤) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٥، بنحوه، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٥، بنحوه غير منسوب. (٥) انظر: "تفسير أبي القاسم الحبيبي" (ص ١٨٥) بنحوه. (٦) انظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ٩/ ٣٥٣، بمعناه. (٧) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٦، بنحوه، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٥. (٨) انظر: "معالم التنزيل للبغوي ٥/ ٢٨٦، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٥. (٩) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٦، بنحوه، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٥، بنحوه.