كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٠ - سورة طه - ٧٨ - ج: 18 - ص: 35

هجوت زبان ثمَّ جئت معتذراً ... من سب زبان لم يهج ولم يدع (١)

وقال آخر:

ألم (٢) تأتيك والأنباء تنمي ... بما لاقت لبون بني زياد (٣)

٧٨ - {فَأَتْبَعَهُمْ}

فلحقهم (٤) {فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ} أصابهم (٥).

{مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ}.

٧٩ - {وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى}

أي: وما هداهم إلى مراشدهم (٦) وهذا جواب قول فرعون {مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ} (٧) فكذبه (٨) الله تعالى

---

(١) البيت لزبان بن العلاء، انظر: "معجم الأدباء" لياقوت (١٣١٧)، "خزانة الأدب" للبغدادي ٨/ ٣٥٩، "بغية الوعاة" للسيوطي ٢/ ٢٣١.
(٢) في (ب): ألا.
(٣) البيت لقيس بن زهير، انظر: "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني ١٧/ ١٣١، "خزانة الأدب" للبغدادي ٨/ ٣٥٩، ٣٦١، ٣٦٢، "لسان العرب" لابن منظور (قدر).
(٤) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٧، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦.
(٥) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٢٩، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦.
(٦) انظر: "تفسير أبي القاسم الحبيبي" (ص ١٨٥).
(٧) غافر: ٢٩.
(٨) في الأصل و (ج): فكذبهم.